Herbert de Vaucanson

sympathiques non plus, comme le Touboutt-Chan. Le Grand Khân «Je suis devenu dictateur à l’insu de mon plein gré» pourrait dire Herbert de Vaucanson, paraphrasant Richard Virenque. A force d’accumuler tous les Objets du destin, souvent par hasard, le voilà à régner sur le monde de Terra Amata, celui qu’ont créé Sfar et Trondheim dans leur saga Donjon. Herbert ne voulait sans doute pas du pouvoir, il doit désormais l’assumer de manière cruelle, à tuer d’une pichenette et à devoir en permanence

d’assimilation). Ces analyses en font le précurseur méconnu d’un des principaux thèmes de la science-fiction : l'indistinction entre le vivant et l’artificiel, entre les hommes et les robots, les androïdes ou les intelligences artificielles. -Jacques de Vaucanson a construit en 1738 un « canard artificiel de cuivre doré, qui boit, mange, cancane, barbote et digère comme un vrai canard ». Il était possible de programmer les mouvements de cet automate, grâce à des pignons placés sur un cylindre gravé, qui contrôlaient

marquer la discipline. Ensuite l'intelligence artificielle se développe surtout aux États-Unis à l'université Stanford sous l'impulsion de John McCarthy, au MIT sous celle de Marvin Minsky, à l'université Carnegie-Mellon sous celle de Allen Newell et Herbert Simon et à l'université d'Édimbourg sous celle de Donald Michie. En France, l'un des pionniers est Jacques Pitrat. Intelligence artificielle forte Définition Le concept d’intelligence artificielle forte fait référence à une machine capable non

des rares exemples trouvé. II-Historique et exemples A) Historique Du mythe grec de Pygmalion, qui sculpta une statue qui devint vivante, au Canard mécanique de l'automaticien Vaucanson (1738) qui bat des ailes, mange du pain et le digère, on trouve dans l'histoire de l'Humanité de nombreuses références à une volonté de l'Homme de créer des "machines "à l'image des êtres vivants. Au XVIIème siècle, R. Descartes (mathématicien,

En effet l’envie de reproduire notre intelligence ne date pas du siècle dernier mais bien de l’Antiquité. Plus précisément de la mythologie grec, avec Pygmalion qui construit une statue qui devient vivante, au XVIIème siècle, avec l’automaticien Vaucanson créant un canard mécanisé capable de volé. On trouve dans l'histoire beaucoup de références à une volonté de l'Homme de créer des machines à l'image des humains. Mais ce n’est que durant les années 50 que l’intelligence artificielle apparait. En1950

science-fiction : l'indistinction entre le vivant et l’artificiel, entre les hommes et les robots, les androïdes ou les intelligences artificielles. Le canard artificiel de Vaucanson (1738) * Jacques de Vaucanson a construit en 1738 un « canard artificiel de cuivre doré, qui boit, mange, cancane, barbote et digère comme un vrai canard ». Il était possible de programmer les mouvements de cet automate, grâce à des pignons placés sur un cylindre

objets inanimés pourraient avoir une vivants. pensée consciente est commune à beaucoup d'histoires mythologiques antiques. Tout commence avec mythe grec de Pygmalion, qui sculpta une statue qui , devint vivante, au Canard mécanique de l'automaticien Vaucanson (1738) qui bat des ailes, mange du pain et le digère. Les années 40 : Pendant cette période furent menés les premiers travaux qui peuvent être considérées comme les débuts de l'intelligence artificielle (même si le terme n'existait pas encore)

systématique pour désigner le nouveau champ de recherche ; elle était cependant loin de faire l'unanimité parmi les chercheurs présents, certains ne voyant là que du traitement complexe d'informations. D'autres participants à ces rencontres, Alan Newell et Herbert Simon, allaient aussi avoir un impact particulièrement important sur le développement de l'IA. Bien sûr, les rencontres de Dartmouth étaient le résultat d'une effervescence qui avait débuté un peu avant 1950 autour de questions liées d’une part à

empreint de religiosité et proche du commandement divin. Des automates et des classifications Des philosophes comme Leibniz et des savants comme Newton s’inspirent de la philosophie et la mécanique cartésiennes. Dans les années 1730-1750, Jacques Vaucanson réalise des automates d’un réalisme fascinant pour des contemporains intéressés par l'anatomie. En son temps, Léonard de Vinci anticipait la création de robots humanoïdes. Cette « parfaite » réplique de l'humain semble assigner à l'homme sa place

PASQUET, Histoire du peuple américain, 1924, t. I. T, I, pp. 107-108. - Sur tout ce qui suit, voy. Emory R. JOHNSON, History of Domestic and Foreign Commerce of the United States, 1915 (Public. de l'Institut Carnegie), t. I, p. 36 et suiv. Cf. HERBERT L. OSGOOD, American Colonies in the XVIIth century ; George L. BEER, Commercial Policy of England towards the American Colonies (Studies in Historical, Economic and Public Law, Columbia College, 1893) ; C. L. BECKER, Beginnings of the American People