La Face cachée du Monde

La dynamique de la course autorise le retour du refoulé, libère le double caché et sauvage. Elle laisse émerger la folie. Aussi assiste-t-on à une fuite en avant vaine : "son unique pensée était d’aller tout droit, plus loin, toujours plus loin". En fait, ce qu’il fuit, c’est d’abord lui-même ou plutôt la "bête enragée" dont il se sent possédé, cette poursuite imaginaire se double d’une tentative de se dérober à sa face maudite ; le verbe pronominal "se fuir". Sous l’homme, la bête ; sous le moi

Fiche de lecture Fiche bibliographique Auteur : John Green Titre : La face cachée de Margo Titre original : Paper Towns Collection : Scripto  Editeur : Editions Gallimard Année d'édition : 2009 Nombre de pages : 389 Genre : Amour Résume du livre Depuis l’âge de 2 ans, Quentin Jacobsen habite à coté de chez Margo Roth Spiegelman. Ils jouent ensemble jusqu'au jour leurs 9 ans : ils découvrent le corps d'un homme qui s'est suicidé. Cette nuit-là, Margo retrouva Quentin devant sa fenêtre

jeune fille qui devint la prisonnière d’un montre qui pour redevenir humain doit être aimé par quelqu’un. L’extrait étudier est un dialogue entre la jeune femme, Belle et le montre, la Bête. Celle-ci découvre que derrière la monstruosité de la Bête se cache un homme bon. Ce dialogue lui permet de passer au dessus des apparences. Le troisième texte est un extrait de L’homme qui rit publié en 1869 et écrit par Victor Hugo. Dans ce texte l’auteur met en scène un personnage Gwynplaine qui fut défiguré par

envie de croire que cet inconnu est Dieu. Le doute de Freud est alimenté par la présence dans l'immeuble d'un malade échappé de l'asile ayant des tendances mythomanes, c'est-à-dire se prenant pour Churchill ou Goethe, et par le fait que l'inconnu se cache dès qu'une autre personne que Freud se trouve dans la pièce. Freud ouvre progressivement son cœur à l'inconnu qu'il croit le fou de l'asile et se prend à lui dire ce qu'il dirait à Dieu s'il existait vraiment et et qu'il se trouvait devant lui. Ce

tout d'abord que l'uniforme circonscrit sa personne dans le monde qu'il entoure, en effet il explique que l'uniforme donne des limites à la personne qui le porte dans le monde dans lequel il évolue, il prend l'exemple d'un fourreau rigide, l'étui de protection pour une arme blanche qui fait référence ici au corps, donc il souligne bien le fait que l'uniforme ne rempli qu'une seule fonction celle de manifester et de statuer l'ordre do monde, le flou, le mouvement de la vie et celui qui le revêt peut

« La publicité est l’ultime violence du monde moderne en ce qu’elle tend à nous faire désirer l’indésirable. » Aujourd’hui, la publicité est fortement présente dans le monde qui nous entoure et est même considéré par certain comme étant l’opium du peuple, nous forçant à désirer l’indésirable et rendant les publicités insupportables. C’est en tout cas ce qu’un sociologue a écrit à ce sujet en décrivant la publicité comme étant « l’ultime violence du monde moderne ». La citation est en nombreux

public. Jamais Parfois Souvent Toujours 6. Je mérite d’être heureux (se). Jamais Parfois Souvent Toujours 7. J’estime que mon opinion est aussi importante que celle des autres. Jamais Parfois Souvent Toujours 8. Tout le monde fait des erreurs, car c’est humain. Jamais Parfois Souvent Toujours 9. J’écoute les critiques justifiée qui me sont faite. Jamais Parfois Souvent Toujours 10. Je suis capable de dire à un autre adulte que je n’accepte pas son comportement

choses, d’entrer dans leur intimité. La rêverie poétique nous ouvre sur une autre dimension du monde, celle des forces qui animent la matière, qui animent également le psychisme de l’homme. Idée 3 : l’imaginaire littéraire nous permet de dépasser la réalité usuelle des choses. La littérature ouvre un imaginaire qui est une surréalité. L’imagination, par la littérature nous révèle la dynamique cachée des éléments naturels et de l’âme humaine. Pour celui qui imagine, la baiser de Roméo et Juliette

Benediction, ), se doit de se tenir au delà d'un monde dont la médiocrité le rebute , ainsi qu'il l'exprime dans L'idéal: "Car je ne puis trouver parmi ces pâles roses Une fleur qui ressemble à mon rouge idéal.", donc refus d'un monde qui se vautre dans la médiocrité, contraire à la nature du poète et de la poésie qui doit par mission fréquenter les ethers, on retrouve le début de L'Elevation dans la supériorité du poète face à l'immanence pour transcender le monde et se mouvoir telle la figure du mage

pas un enfant, ce n'était pas un homme ; c'était un étrange gamin fée . On eût dit le nain invulnérable de la mêlée . Les balles couraient après lui, il était plus leste qu'elles . Il jouait on ne sait quel effrayant jeu de cache-cache avec la mort ; chaque fois que la face camarde du spectre s'approchait, le gamin lui donnait une pichenette . Une balle pourtant, mieux ajustée ou plus traître que les autres, finit par atteindre l'enfant feu follet . On vit Gavroche chanceler, puis il s'affaissa