Les Fabliau

premières utilisent très souvent les animaux comme personnages. Les secondes mettent en scène des êtres humains à qui se trouve délivré un enseignement moral issus des paroles du Christ. Les fables à l'époque classique Délaissée au profit du fabliau pendant le Moyen-Age, la fable connait un grand succès à l'époque classique : La Fontaine puise à toutes les sources antiques et à des sources orientales plus récentes - le fabuliste indien Pilpay - pour composer des textes dont la vocation éducative

pensées. · le point de vue omniscient : le narrateur sait tout de ses personnages, ses pensées, leur passé. Attention, on peut aussi avoir plusieurs points de vue dans un même récit ! LA NOUVELLE La nouvelle remplace à la fin du Moyen Age le fabliau. Elle nous vient d’Italie. C’est un genre assez difficile à définir mais on peut retenir cependant certains critères : - C’est un récit bref par rapport au roman. Elle est faite pour être lue en une seule fois. - La nouvelle a un sujet restreint

a grande joie au cœur. « Ah ! dit-il alors, chère sœur, il est vrai que Dieu donne au double. Blérain revient avec une autre: c’est une belle vache brune. Nous en avons donc deux pour une. Notre étable sera petite ! » Par cet exemple, ce fabliau nous montre que fol est qui ne se résigne. Le bien est à qui Dieu le donne et non à celui qui le cache et enfouit. Nul ne doublera son avoir sans grande chance, pour le moins. C’est par chance que le vilain eut deux vaches, et le prêtre aucune

aimera pas plus ; bien au contraire il vous haïra. Jamais un méchant homme ne saura gré à celui qui lui aura fait du bien ; il oublie vite et n'a aucune reconnaissance ; et si un jour les rôles s'inversaient, il serait même tout prêt à lui nuire. (Fabliau du Moyen-Age)

|schéma du trompeur trompé. On fait ici |C’est une vieille nouvelle du XIIeme siècle, | | |référence à leur interdiction de recevoir de |le schéma est ancien. C’est un fabliau court | | |l’argent et à leur blame devant tous leurs |et classique, une nouvelle moralisante. | | |freres. |

préface, le manifeste, le pamphlet …et les formes elliptiques de l'essai : portrait, bref tableau, pensée, aphorisme, maxime, article de dictionnaire   C.     Le récit à visée argumentative ou les formes de l'apologue : mythe,  parabole,  fable, fabliau, le récit philosophique : conte ou roman philosophique, l'utopie.   D.     Les genres du dialogue. Outre le dialogue théâtral (cf. ci-dessus), existent :   1)      Le dialogue philosophique : dialogue délibératif, polémique, didactique.  

prenant parti avec des stratégies argumentatives variées incluant le traitement des thèses en présence (modalisation), le rapport entre le locuteur et le destinataire comme dans le maniement des arguments et des exemples. Essai Apologue Fable Fabliau Conte philosophique Parabole (rhétorique) Pamphlet Livre de référence Sermon Prêche Bulle Encyclique Parodie (littérature) Portrait Pensées Descriptif Le genre est unique : la galerie de portraits. Les Caractères, de La Bruyère, accompagnés

mais évoqués individuellement, et en général quelconques : c’est l’intrigue qui compte. Le récit est un des moyens de l’argumentation. A travers une histoire séduisante, amusante, une morale est proposée – son aspect rébarbatif est ainsi évité. Le fabliau (diminutif de fable) est, au moyen-âge, un court texte en vers, qui tire d’une brève histoire une leçon. Le conte va à l’essentiel, élimine les détails ; la structure de l’histoire est simple, les effets de dramatisation efficaces, le dénouement

Anonyme : le prudhomme / La fontaine : l'huître et les plaideurs / Zadig chap 6 Quel problème commun posent ces trois textes ? Intro : Au moyen de trois apologues, un fabliau écrit par un auteur anonyme du 13e, une fable de La Fontaine, fabuliste du 17e et un conte philosophique, Zadig rédigé au 18e siècle par Voltaire, un seul thème est évoqué : la justice et à travers elle le comportement des juges, mais aussi des justiciables. Les auteurs montrent d'abord toute la difficulté

et certains procédés littéraires sont hérités de la chanson de geste. Par ailleurs, Béroul aime mélanger les genre, puisqu'il passe parfois, très rapidement, du drame au comique; notamment l'épisode dit du Mal Pas, assez obscène, semble inspiré du fabliau. On ne sait donc que peu de choses sur ce Béroul, et le peu que l'on sait reste très hypothétique. Il n'en demeure pas moins que son roman est une des premières attestations écrites de la légende de Tristan et Iseut. - Béroul n’est pas l’inventeur