Les Fabliau

rêveur que l’horreur de son logis réveille, Voilà bien ton emblème, Ame aux songes obscurs, Que le Réel étouffe entre ses quatre murs ! PIÈCES DIVERSES La Voix Mon berceau s’adossait à la bibliothèque, Babel sombre, où roman, science, fabliau, Tout, la cendre latine et la poussière grecque, Se mêlaient. J’étais haut comme un in-folio. Deux voix me parlaient. L’une, insidieuse et ferme, Disait : « La Terre est un gâteau plein de douceur ; Je puis (et ton plaisir serait alors sans terme

porte. CUIRASSO: curaçao, que l'on prononce curaço. Cette liqueur tire son nom de l'île de Curaçao dans les Antilles, où on la fabrique avec des oranges amères. CUIROT: sorte de bourse. De cuir. En Roman, cuiret. Hugues de Piaucèle dit, dans son Fabliau d'Estourmi: Je les vois mettre hors du coffre Et les deniers et le cuiret. CUISSE (s. f.): cuisson de pain. Le pain de cuisse est celui que l'on fait cuire soi-même. A. CUISSON (de pain): fournée de pain. CUISSOT (s. m.): petite cuisse. De coxa

fond de mon éternité ! À la très bonne, à la très belle Qui fait ma joie et ma santé, À l’ange, à l’idole immortelle, Salut en l’immortalité ! – 199 – VII. – La voix Mon berceau s’adossait à la bibliothèque, Babel sombre, où roman, science, fabliau, Tout, la cendre latine et la poussière grecque, Se mêlaient. J’étais haut comme un in-folio. Deux voix me parlaient. L’une, insidieuse et ferme, Disait : « La Terre est un gâteau plein de douceur ; Je puis (et ton plaisir serait alors sans terme

invisible, Au fond de mon éternité ! A la très bonne, à la très belle Qui fait ma joie et ma santé, A l’ange, à l’idole immortelle, Salut en l’immortalité ! VII. – La voix Mon berceau s’adossait à la bibliothèque, Babel sombre, où roman, science, fabliau, Tout, la cendre latine et la poussière grecque, Se mêlaient. J’étais haut comme un in-folio. Deux voix me parlaient. L’une, insidieuse et ferme, 125 Disait : « La Terre est un gâteau plein de douceur ; Je puis (et ton plaisir serait alors sans

Au fond de mon éternité ! À la très bonne, à la très belle Qui fait ma joie et ma santé, À l’ange, à l’idole immortelle, Salut en l’immortalité ! – 199 – VII. – La voix Mon berceau s’adossait à la bibliothèque, Babel sombre, où roman, science, fabliau, Tout, la cendre latine et la poussière grecque, Se mêlaient. J’étais haut comme un in-folio. Deux voix me parlaient. L’une, insidieuse et ferme, Disait : « La Terre est un gâteau plein de douceur ; Je puis (et ton plaisir serait alors sans terme

Henri Gaden, en 1931, avec 1282 « proverbes et maximes peuls et toucouleurs »), on peut se faire une idée du fonds considérable de concepts, de techniques et d’institutions qui constitue la culture peule. Naturellement, le genre conte ou « fabliau » attire l’attention, par sa fréquence, la malice de ses traits, parfois la crudité du détail. D’autres textes sont d’allure historique : les traditions, même légendaires, révèlent des archétypes et la conception populaire du hérosmagicien. Ailleurs

au Pseudo-Turpin^ 36 l'exotisme œuvre du même au Moyen Age. genre^, et qui fut très répandue Au xii^ siècle^ nouveau poème mi-hèroïque^ mi-comique encore inspiré par la légenda du voyage de Charlemagne à Jérusalem. C'est un fabliau. « La pointe d'immoralité Gaston Pâris_, a et d'impiété de ce conte^ dit tenté les écrivains du XVIII® siècle. La Chaussée nier en ont fait et Marie-Joseph Chéchacun une imitation celle de ; ce dernierj, bien qu'elle

affinités de la poésie et du comique, trop souvent absentes des représentations des élèves. Rappelons que le comique est aussi l’une des origines de la poésie française, alors que notre langue s’appelait encore « roman » : au XIIe siècle, le genre du fabliau s’est en effet composé dans les marges du roman de chevalerie en vers. Toute une veine gauloise et paillarde, farcesque et carnavalesque, traverse des siècles de poésie française : c’est là exalter les passions et les pulsions, toutes les forces de

comique : mouvement dialogué, monologue grotesque, portrait caricatural, anecdotes intercalées, jeux de mots et quiproquos sont déjà mis en œuvre par Horace, Juvénal et Perse. Ni le Moyen Âge ni la Renaissance n'en ont perdu l'usage, et c'est du fabliau, de la farce et du conte, c'est de la fantaisie rabelaisienne et du « coq-à-l'âne » marotique que les hommes de la Pléiade, malgré leurs innovations, tiennent beaucoup de leurs façons de faire. Comme avant lui l'Arétin, Du Bellay laisse paraître une

Ils ont aussi la stupidité typique du géant, (cf. la manière dont Ulysse trompe Polyphème, le cyclope, en lui faisant croire qu’il s’appelle « utis » = « personne » ( Polyphème criera partout que Personne l’a aveuglé. Cet épisode réapparaît dans un fabliau du MA : Nestula = n’es-tu là ?). Ce cyclope réapparait chez d’autres auteurs comme Euripide et Théocrite qui lui donnent des sentiments plus nobles (il apparait amoureux d’une nymphe). D’autres géants sont restés célèbres : Atlas, Briarée, Antée