Loup

tiger à l’onagre, attaque d’araignée à la mouche » p. 198 Une mouche est un petit insecte brut, sale et intérolable qui bouge rapidement et de facon erratique Si une mouche pouvait parler, elle parlerait surement comme Gavroche Éponine La fille du loup, un parti de la meute Se trouve dans des positions àu elle agit comme un animal, rodant Paris et traque sa proie Ses intentions sot passés de la criminalité à l’héroisme Marius Marius a une connection avec la nature à travers sa lignée parternelle

établis un plan de travail, chacun avec des responsabilités définies. Nous sommes arrivés à la problématique suivante : Comment l’image du loup a-t-elle évoluée au fil du temps ?  Le sujet relate notamment l’image négative que le loup entretient, depuis les temps anciens, jusqu’à aujourd’hui. Nous traiterons dans un premier temps les légendes liées au loup, telles que la célèbre légende de la bête du Gévaudan, ou encore le Fenrir. Puis nous verrons sa représentation au Moyen-Age, et enfin, sa représentation

armes meurtrières. La Bruyère tourne en ridicule la prétendue supériorité humaine. La Fontaine souligne lui aussi cette vanité de l’homme, prompt à juger de la laideur de l’ours ou de la cruauté du loup mais qui ne se juge pas lui-même comme le rappelle le loup à Ulysse vers 37-38 et 41-42. L’homme est un loup pour l’homme rappelle-t-il vers 44. Quant au Sirien mis en scène dans Micromégas, il dénonce « cet excès de rage forcenée » qui habite les hommes et qui les conduit dans des guerres absurdes.

Le chien, mammifère de la famille des canidés proche du loup et du renard est aussi appelé le meilleur ami de l'homme. Cet animal c'est s'adapter à différents milieux de vie, et aussi à différents climats. Sa place dans les mœurs à énormément évoluer, alors peut on se demander si le chien peut il être l'avenir de l'homme? Non, il est difficile et trop complexe de qualifier le chien comme l'avenir de l'homme. En effet quand on regarde l'attitude , la musculature du chien il n'y a aucune évolution

souvenanceQu'en un pré de Moines passant,La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et je penseQuelque diable aussi me poussant,Je tondis de ce pré la largeur de ma langue.Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net.A ces mots on cria haro sur le baudet. Un Loup quelque peu clerc prouva par sa harangueQu'il fallait dévouer ce maudit animal,Ce pelé, ce galeux, d'où venait tout leur mal.Sa peccadille fut jugée un cas pendable.Manger l'herbe d'autrui ! quel crime abominable !Rien que la mort n'était capableD'expier

1. LES FRÈRES DE MOWGLI (1ère partie) Par un soir où il faisait très chaud, Père Loup décide d'aller chasser pour nourrir sa famille. Tabaqui lui annonce soudain que Shere Khan chasse sur le territoire du Clan de Seeonee. Mais il ne chasse pas comme d'habitude: C'est l'Homme qu'il veut tuer. Shere Khan fait peur à un petit bébé. Celui-ci s'enfuit dans la jungle. C'est Père Loup qui le découvre et il ramène le Petit d'Homme à sa tanière. Mère Louve veut l'adopter. Il n'a pas peur, il se fraie

mange la chair humaine. Aussi, le loup­garou se transforme juste pour une nuit de pleine  lune, il redevient humain après. Par contre, une fois que l'humain devient un wendigo, ils  restent wendigo pour toujours. Finalement le loup­garou est un homme et un loup, mais le  wendigo est un coyote, homme et cerf.      Sean​ : Oui, les êtres mythiques sont nécessaires à l’être humain pour de nombreuses  raisons. Premièrement, ils peuvent nous guider à faire du mal ou du bien. Par exemple,  dans la Bible, Satan

humain à mettre en pratique les décisions prises. L'auteur utilise l'art du récit, l'alternance des discours et la morale pour parvenir à son but. 3) Le loup plaidant contre le renard par devant le singe: Résumé de l'histoire : Le Loup accuse le renard de l'avoir volé. Ils vont au tribunal. Le juge (=le magistrat= est le singe. Le loup et le Renard n'emploient pas d'avocat et se défendent seuls. L'histoire est très compliquée, chacun crie beaucoup, le juge n'y comprend rien et finit par les

en masse d'une espèce. Ici, l'espèce concernée est l'espèce humaine, la seule capable d'un tel acte. Par ailleurs, La Bruyère fait un discours marqué par un rythme soutenu et saccadé (notamment suite à de nombreuses énumérations, telles que " le loup, le singe ou le lion", ou surtout, sur la fin, avec l'énumération des armes "imaginé les lances, les piques, les dard, les sabres et les cimeterres."). Ce rythme connote l'importance du sujet qu'il traite, mais surtout la violence.

est très complexe, "elle les porterait plus au vice qu'à la vertu". Les morales relèvent l'existence de vices comme le mensonge et la flatterie. Ainsi donc, pour l'enfant, la morale "du Corbeau et du Renard" est une leçon de flatterie et celle "du Loup et du Chien" est une leçon d'indépendance. Enfin, les fables ont une mauvaise influence sur les enfants. Ils sont tentés de choisir le parti du plus fort, "ils prendront toujours le beau rôle". Dans "la Cigale et la Fourmi", ils choisiront la