Mascarille

quiproquos. Preuves : Scène 6 : incompréhension réelle de Marotte (« je n'entends point le latin » l. 5, « je ne sais point quelle bête c'est là » l. 16 = deux verbes de connaissance employés à la forme négative). Scène 7 incompréhension feinte de Mascarille (onomatopée comique « hem » l. 29) b. Le comique de mots Mais c'est surtout le comique de mots qui est ici à l'honneur. Preuves : Scène 6 : emploi comique d'un registre extrêmement soutenu (ex : périphrases des Précieuses = « un nécessaire

Grange et Du Croisy, sortent de chez Gorgibus, Ils sont très mécontents de l'accueil méprisant que leur ont réservé Magdelon et Cathos La Grange explique à son ami la manière dont il entend se venger des jeunes filles : en leur faisant rencontrer Mascarille, son valet, « un extravagant qui s'est mis dans la tête de vouloir faire l'homme de condition. » (Scène 1) Découvrant que les deux jeunes sont mécontents de leur visite, Gorgibus, afin d'en comprendre la raison, fait appeler Magdelon et Cathos

signifie « s’échapper ». La première apparition officielle de Scappino est dans L’Inavvertito, overo Scappino disturbato e Mezzetino travogliato en 1629, (dont Molière s’est déjà inspiré pour L’Étourdi, pièce dans laquelle il appelle le personnage « Mascarille »). Du Scappino italien au Scapin français[modifier] Sous sa forme française, Scapin apparaît pour la première fois sur le théâtre comme personnage principal de la pièce de Molière, Les Fourberies de Scapin. Il y est le valet de Léandre, fils

(Scapino, celui qui esquive). Il a de l'esprit et manie bien la rhétorique. Le plus célèbre est Brighella, qui aime à contrarier les désirs de son maître, souvent au profit du fils et n'hésite pas à voler. Mascarille et Scapin lui ressemblent. Ces valets sont les ancêtres des Scapin et Mascarille de Molière, des Arlequin de Marivaux. – le balourd et le naïf : gourmand, paresseux et poltron, il fait le pitre sans le vouloir par ses discours incohérents et son manque d'équilibre. Pedrolino (Pierrot)

Preuves : Scène 6 : incompréhension réelle de Marotte (« je n'entends point le latin » l. 5, « je ne sais point quelle bête c'est là » l. 16 = deux verbes de connaissance employés à la forme négative). Scène 7 incompréhension feinte de Mascarille (onomatopée comique « hem » l. 29) b. Le comique de mots Mais c'est surtout le comique de mots qui est ici à l'honneur. Preuves : Scène 6 : emploi comique d'un registre extrêmement soutenu (ex : périphrases des Précieuses = « un nécessaire »

également de cette tradition: usage du bâton par trois fois, attitude ridicule de Mascarille chantant son impromptu avec une assurance digne d'une meilleure cause, port du masque à la farine pour Jodelet, exhibition de leurs cicatrices par les deux faux braves, qui en montreraient plus encore si on ne les arrêtait, et enfin piteux déshabillage des deux héros, au retour de leurs maîtres. Les personnages de premier plan, Mascarille et Jodelet, appartiennent également au monde de la farce. Jodelet, en particulier

filofie » l. 6, qui trahit le manque d'éducation de Marotte. Il y a aussi un message satirique sous-jacent : a. La satire sociale : la violence des rapports maîtres/serviteurs Les deux Précieuses font preuvede mépris envers Marotte, de même que Mascarille envers ses deux porteurs. Preuves : Différence sociale très marquée (ex : emploi du mode impératif par les maîtres : « apprenez » l. 3, « venez » l. 15, « ôtez » l. 27) Mépris social : les nombreuses injures employées par une classe sociale envers

bons conseillers pour leurs maîtres qu’ils s’efforcent de moraliser et ils se rapprochent du confident de la tragédie. Tels sont le Cliton du Menteur et le Sganarelle du Festin de Pierre .Viennent ensuite, avec leurs caractères diversement nuancés, Mascarille, Jodelet, Figaro enfin, qui semble avoir donné au théâtre l’un des valets de comédie, en substituant au cynisme de leurs vices de convention les hardiesses de la libre pensée. 2.Les points communs et les différences entre Scapin et les autres

Commentaire: “Les Fourberies de Scapin” Extrait II « Les Fourberies de Scapin » écrit en 1671 par Molière relate l’histoire de jeunes gens qui vivent un amour rendu impossible par leurs pères, vieux et avares. Scapin, valet de Léandre, un des personnages principaux, les aides tout au long de la pièce. Dans cette scène, Léandre apprend que Scapin a raconté des mauvaises choses sur son compte, essaye de s’en prendre a lui et Octave s’interpose. Dans cette scène, Molière utilise différentes techniques

Jean­Baptiste  Poquelin  dit  Molière,  auteur  du  17ème  et  considéré comme l’un des plus grand  homme  du  théâtre  français.  Molière par  ces pièces,  critiquait  les  moeurs  dans  les  Précieuses  ridicules,  l’hypocrisie  des  dévots  dans  Tartuffe.  Il  excellait  dans  les  procédés  comiques  qui  lui  valut  une  forte  renommée.  Le  texte   présent  est  tirée  des  fourberies  de  Scapin,  pièce  jouée  pour  la  première  fois  le  27  maï  1671  elle  connu  un faible  succès