Monologue De Délibération Invention

l’impossibilité de continuer le mode de fonctionnement actuel». Selon cette perspective, la communication est vue comme un «processus de construction sociale de la réalité organisationnelle» qui implique un «dialogue» (Bouwen & Fry, 1991), des «délibérations» (Purser & al, 1992) et une « conversation » (Ford & Ford, 1995). Notons que la communication par la conversation serait alors un instrument de changement en permettant la modification des représentations (Senge & Stermen, 1992) et l’apparition

high seriousness of Dostoevsky's writing, has called his late works “novel-tragedies,” while another, with equal Tightness, finds their roots in Ménippean satire and a carnival sense of the world. Dostoevsky's uniqueness as an artist lies in his invention of a form capable of combining such opposites, of sounding such depths (carnival laughter has as much depth as tragedy), while never ceasing to portray the contemporary world, the everyday in all the detail of its everydayness. What's more, Dostoevsky's

tenir un livre de comptes, de fixer les prix, de calculer les intérêts et les risques… Et il n’est pas étonnant que les premiers philosophes de la modernité, comme Hobbes par exemple, fassent du calcul une des facultés principales de l’homme. La délibération, chez l’auteur du Léviathan, ne provient pas d’une quelconque norme extérieure ; elle découle du calcul purement immanent des peines et des plaisirs. La primauté du calcul dans la doctrine utilitariste engendre son conséquentialisme. S’opposant

tenir un livre de comptes, de fixer les prix, de calculer les intérêts et les risques… Et il n’est pas étonnant que les premiers philosophes de la modernité, comme Hobbes par exemple, fassent du calcul une des facultés principales de l’homme. La délibération, chez l’auteur du Léviathan, ne provient pas d’une quelconque norme extérieure ; elle découle du calcul purement immanent des peines et des plaisirs. © Groupe Eyrolles La primauté du calcul dans la doctrine utilitariste engendre son conséquentialisme

reconstitué, Charlemagne voulut être aussi le législateur. Il organisa le gouvernement et la société; le premier il donna une forme à la féodalité, née spontanément dans l'anarchie des siècles antérieurs et qui, par conséquent, n'avait pas été une invention ni un apport des envahisseurs germniques. Lorsque l'État romain, puis l'État rnérovingien avaient été impuissants à maintenir l'ordre, les faibles, les petits avaient cherché aide et protection auprès des plus forts et des plus riches qui, en échange

reconstitué, Charlemagne voulut être aussi le législateur. Il organisa le gouvernement et la société; le premier il donna une forme à la féodalité, née spontanément dans l'anarchie des siècles antérieurs et qui, par conséquent, n'avait pas été une invention ni un apport des envahisseurs germniques. Lorsque l'État romain, puis l'État rnérovingien avaient été impuissants à maintenir l'ordre, les faibles, les petits avaient cherché aide et protection auprès des plus forts et des plus riches qui, en échange