Narcisse Ovide

avertie par le braiment de l'un d'entre eux et put ainsi échapper aux ardeurs de Priape. Cette aventure se confond avec celle mise en circulation à une époque assez tardive qui raconte une relation que le dieu eut avec la nymphe Lotis, toujours d'après Ovide (Métamorphoses et Fastes), et qui rappelle la légende de Pan et de Syrinx. Au moment où Priape croit avoir atteint son but, Lotis est métamorphosée en l'arbre qui porte son nom, le lotus. On racontait aussi que l'entreprise du dieu n'avait échoué que

longtemps. Jules Supervielle, Le Forçat innocent, extrait de Mes légendes, 1930 Première partie Questions (15 points) 1. Dites en une phrase ou deux ce que raconte le poème. (2 points) 2. Voici le résumé d’une autre histoire, racontée par Ovide dans les Métamorphoses au 1er siècle. Quels points communs voyez-vous entre cette histoire et celle de l’enfant du poème ? (2 points) « Phaéton était le fils du Soleil et d’une nymphe de l’Océan. Un de ses compagnons le met au défi de prouver qu’il

même reculer devant le voyage imaginaire. Certains voyages, pourtant, à cette époque, sont tristement réels : ce sont ceux qui permettent de découvrir des pays inconnus grâce à... un exil ! Sénèque en fait l'épreuve en Corse et Ovide à Tomes, sur les bords du Pont-Euxin (Ovide, Tristes). Néanmoins l'Orient lointain, plus ou moins mythique, enflamme l'imagination et s'oppose à l'éloge de l'Italie, comme le faisait Virgile dans ses Géorgiques.. Mais, en parallèle, le patriotisme romain sous l'Empire

|I. Ma vie | Nom : Publius Ovidius Naso Origine : Famille de rang équestre Lieu de naissance : Sulmona à Rome Date de naissance : 20 mars 43 A.V. J-C Lieu de décès : Tomes ( Constanza en Roumanie) Date de décès : 17 A.P.J-C Etat civil : Trois mariages dont deux divorces. Famille : Un frère ( mort en 24 A.V. J-C) et une fille du dernier mariage. Exil :

de bronze et de fer, la dernière étant la nôtre. Il y eut un intermède avec la race des héros, càd les demi-dieux, ceux qui combattirent pendant la Guerre de Troie, race qui nous précéda immédiatement. Les poètes latins, Horace, Virgile, Tibulle et Ovide empruntèrent tous cette idée. Mais les Romains en traduisant le mot « genos » qui signifie « génération », race, en grec, par le « saeculum », introduisirent en même temps la signification de ce terme, d’âge, de longue période. C’est de là que vient

OVIDE Les Héroïdes NOTICE LITTÉRAIRE SUR OVIDE La littérature latine, la poésie surtout, a été une imitation perpétuelle, et souvent une copie de la poésie et de la littérature grecques. La tragédie et la comédie latines, premiers essais du génie romain, ont été calquées sur la comédie et la tragédie d'Athènes ; Névius, Ennius, Accius, Pacuvius, n'ont été que les traducteurs d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide. La poésie didactique a également marché sur les traces de la Grèce : Lucrèce

Jupiter », vers 5), c’est à dire sous le règne de son père Saturne. Les vers 125 à 128 sont consacrés à la description de cette époque antérieure. Nous y retrouvons les thèmes traditionnels évoqués par Hésiode dans Les Travaux et les jours ou par Ovide dans Les Métamorphoses : Virgile note l’absence de travail agricole (« nulli subigebant arua coloni » vers 125, « aucun paysan ne travaillait les terres »), l’absence de propriété (« ne signare quidem aut partiri limite campum fas erat » vers 126-127

III/ "Ars Amatoria", "L'Art d'Aimer" -paru autour de l'an I - initiation à l'art de l'amour et de la séduction, manuel de "savoir séduire": Ovide se pose en conseiller en séduction, son savoir essentiellement fondé sur l'expérience -> dimension didactique + souci poétique: distique élégiaque (ensemble de 2 vers, le premier composé d'un héxamètre, le second d'un pentamètre) et références mythologiques. -ouvrage divisé en 3 livres: Le premier enseigne aux hommes à séduire les femmes, le second

des poètes les plus célèbres de la période. Tibulle (50-19 av JC) Properce (47-15 av JC) Ovide (43 av JC-18 ap JC) Catulle ( 84 -54 av JC ) Tibulle (50-19 av.JC) Tibulle (en latin Albius Tibullus) est un poète romain élégiaque né vers 54 av. J.-C.. Tout ce qu'on sait de Tibulle, c'est ce que nous en disent ses Élégies ainsi qu'un passage d'Horace et une biographie anonyme. Avec Properce, et plus tard Ovide, Tibulle représente le genre élégiaque à Rome. Il est l’auteur d’un recueil élégiaque : le

apparaissent dans le mythe sous le couvert de la légende. Bon nombre de mythes nous viennent de l’Antiquité, notamment des Grecs et des Romains. b) Le mythe d’Orphée dans la littérature antique Le mythe d’Orphée a été raconté pour la première fois par Ovide dans ses Métamorphoses. Publius Ovidius Naso est un poète latin dont la vie est traditionnellement comprise entre -43 et 18 après Jésus Christ. Auteur favori de la société mondaine du début de l’Empire, il mourra pourtant en exil. Les Métamorphoses