Phocide

retour de la bataille victorieuse, il est assassiné par Égisthe avec la complicité de Clytemnestre. Oreste est le fils d’Agamemnon et de Clytemnestre. Encore enfant lorsque son père est assassiné, sa sœur Électre le confie à leur oncle Stropios en Phocide. Revenu à Argos à l’âge adulte, Oreste exécute l’oracle d’Apollon qui est de venger son père en tuant Égisthe et Clytemnestre. Ce crime réveille alors la vengeance des Erinnyes, qui viennent tourmenter Oreste. La ville d’Argos est détruite, et Oreste

d'Athènes à partir de 1892 sous la direction notamment de Théophile Homolle. De plus, de ces sources archéologiques, nous disposons de sources littéraires par le biais de trois auteurs : Pausanias, Plutarque et Hérodote. Le sanctuaire de Delphes en Phocide, était situé sur les pentes de Mont Parnasse. Il fut tout d'abord possédé par les vieilles divinités souterraines (symbolisées dans le sanctuaire par le rocher de la Sybille et le sphinx des Naxiens) qu'Apollon à l'époque géométrique élimina, prenant

Athènes, Thrasybule, décide en 396 qu’il est temps de se rebeller face à cette hégémonie spartiate. Une alliance est donc conclue entre Thébains et Athéniens contre les Spartiates et les Phocidiens. Les Thébains lancent l’offensive en envahissant la Phocide, alliée de Sparte et les troupes de Lysandre sont ainsi battues. Les alliés de la coalition anti-spartiate, qui regroupe donc les Athéniens, les Thébains, les Corinthiens et les Argiens, établissent un conseil commun à Corinthe et obtiennent de nombreux

fois, les vagues amoncelées en battaient le sommet. La plus grande partie du genre humain avait péri dans l'onde, et la faim lente et cruelle dévora ceux que l'onde avait épargnés. Deucalion et Pyrrha L'Attique est séparée de la Béotie par la Phocide, contrée fertile avant qu'elle fût submergée; mais alors, confondue avec l'océan, ce n'était plus qu'une vaste plaine liquide. Là le mont Parnasse élève ses deux cimes jusqu'aux astres, et les cache dans le sein des nuages. C'est sur son double sommet

un fils (Oreste). Les deux sœurs survivantes, Chrysothémis (qui, chez les Tragiques, n’apparaît que dans l’Électre de Sophocle) et Électre, eurent à subir la dictature d’Égisthe et de Clytemnestre. Oreste était en exil, chez le roi Strophios, en Phocide (près de Delphes), où il se lia à Pylade. Sur ordre du dieu Apollon, dont il était allé consulter l’oracle à Delphes, il rentra chez lui pour venger son père, et tua Égisthe et sa mère. Immédiatement après son acte, il fut persécuté par les déesses

stéphanique et ont lieu tous les 4 ans 548 incendie du temple d’Apollon 448-447 2ème guerre sacrée 404 les Navarques, commémoration de la victoire de Sparte sur Athènes 373 destruction du temple par un séisme 355-346 3ème guerre sacrée = guerre de Phocide = guerre phocique 346 Philippe II de Macédoine dans l’Amphictionie, exclusion des Phocidiens Le clergé pythien - 2 prêtres d’Apollon élus à vie parmi notables delphiens car doivent être suffisamment riches pour participer à l’entretien du

dans ce rôle par Thèbes, Athènes recouvrant beaucoup de son ancienne puissance. À la mort d'Épaminondas à Mantinée en 362, Thèbes perd son plus grand leader, et ses successeurs s'enferrent pendant dix ans dans la troisième guerre sacrée contre la Phocide. En 346 les Thébains en appellent à Philippe II de Macédoine contre les Phocidiens, impliquant pour la première fois les Macédoniens dans les affaires grecques. Le royaume de Macédoine remonte au VIIe siècle av. J.-C. Il a un rôle mineur dans les

Sparte. En 376 (bataille de Naxos), Sparte est défait et sa flotte militaire est coulée par Athènes ; c'en est fait de son hégémonie navale. Sparte est aussi chassée de Corcyre, nouvelle alliée des Athéniens (375). Sparte est ensuite attaquée en Phocide par les Thébains (375/4). Plus au nord, la Thessalie est unifiée = nouvelle menace pour Lacédémone. Sparte est débordée sur tous les fronts. Devant cette situation catastrophique, Sparte a besoin d'une pause et d'aide extérieure : l'aide est demandée

Le sanctuaire de Delphes et les cités grecques Intro. Le sanctuaire de Delphes se trouve au pied du mont Parnasse, en Phocide (Grèce centrale). L’archéologie atteste clairement qu’à partir du XIVème siècle av JC, il y a eu naissance et accroissement rapide d’un établissement permanent. A l’époque mycénienne (XV-XIIème av JC), Delphes qui s’appelle encore Pythô devient un village qui se peuple et s’étend. A cette époque, les habitants vénéraient la déesse Gâ au sein d’un ensemble de lieux

certain de Zeus. Des fêtes, appelées Naïa, composées de concours gymniques et artistiques (musique et théâtre), étaient données dans la vallée. Le site de Delphes, où officie « l’Apollon de Delphes », prophète de son père Zeus. Site sauvage de Phocide, au fond d’une gorge entre le mont Cirphis et le Parnasse d’où sourdent les eaux de la Fontaine de Castalie, et éclairé par les Phaedriades, roches claires qui reflètent le soleil. Les oracles étaient rendus[37] au tout début du printemps[38] par