Portrait Moral D Oenon

Plaideurs, en 1668. Racine renonce au théâtre malgré le succès populaire de son chef-d'œuvre Phèdre. [] Portrait physique et moral Phèdre : Portrait Moral : Jalouse : «Prends pitié de ma jalouse rage, » Possessive : «Il faut perdre Aricie. Il faut de mon époux» Lucide : « Fais ce que tu voudras, je m'abandonne à toi» Portrait Physique : Thésée : Portrait Moral : Résumer act par act. Act I Hippolyte, le fils de Thésée, annonce à son confident Théramène qu'il

: Princesse d'Athènes retenue prisonnière par Thésée pour qu’elle ne puisse accéder au trône car elle fait partie de la famille des Pallantides, elle est également amoureuse d'Hippolyte. · Œnone  : Elle est la nourrice et confidente de Phèdre · Tù jhéramène  : Il est le gouverneur d'Hippolyte · Ismène 

enlevée enfin sous de meilleurs auspices. » (I-1)· Phèdre : « Ariane, ma sœur ! de quel amour blessée / Vous mourûtes aux bords où vous fûtes laissée ! » (I-3)· Mais Thésée a déjà un fils, Hippolyte, qu’il a eu avec Antiope, la reine des Amazones. · Oenone : « fils de l’étrangère » ; « Ce fils qu’une Amazone a porté dans son flanc » ; « le fils

informations sur l’oeuvre et sur l’auteur) Le passage étudié correspond à la première partie de la scène VI de l’acte IV. Phèdre vient d’apprendre qu’Hippolyte est amoureux d’une autre femme, d’Aricie. C’est pour elle une surprise, et elle se confie à Oenone. Dans cette première partie de la scène, elle évoque sa douleur et son incompréhension face à cette nouvelle désillusion. (présentation du passage) En quoi ce passage renforce-t-il encore le caractère profondément tragique du personnage de Phèdre 

ACTE I ACTE II ACTE III ACTE IV ACTE V III/ETUDE DES PERSONNAGE PHEDRE HIPPOLYTE ET ARICIE OENONE les exposants THESEE ABDOU SAMBA DIOP Conclusion

La scène 7 de l’acte V est la dernière de la pièce, le dénouement. P après s’etre empoisonnée, avoue à son mari thesee que c’est elle qui vouait une passion incestueuse avec son beau fils hypolite et non l’inverse, comme a pu le lui faire croire Oenone la nourrice Thesee pleure alors sur son fils innocent qu’il a fait tué par un monstre marin En quoi cette scène 7 de l’acte 5 est-elle caractéristique d’une scène de

du roi semble certaine, sa succession étant ouverte. Objet des suffrages d’Athènes, la reine envoie sa confidente Œnone offrir à Hippolyte, non plus seulement son amour, mais le pouvoir. En l’absence de sa nourrice, l’héroïne demande l’aide de Vénus, en lui déclarant, imprudemment, qu’elle ne saurait « plus loin pousser [l]a cruauté ». Mais cette prière ne dure que douze vers, car Œnone rentre précipitamment et rend compte de ce rebondissement, dans une scène centrale par sa position comme par son

la scène. Surprise marquée par l’interruption de Phèdre dans la réplique d’Hippolyte : « Et je vais… », et par la réaction Oenone totalement prise au dépourvu : « Que faites-vous, Madame ? Juste dieux ! ». La ponctuation expressive et le juron montrent son incompréhension. Changement spectaculaire dans les relations entre les personnages. Phèdre vivait son amour cachée. Oenone était seule dans la confidence. Hippolyte était innocent et ne se doutait de rien. Complet renversement de situation. Enfin

Quand en I3 Phèdre avoue à Oenone son amour pour Hippolyte elle la prévient avec une formule hyperbolique « Tu vas ouïr le comble des horreurs » puiss'arrange pour faire prononcer à Oenone le prénom d'Hippolyte. On relève une stratégie de retardement comparable dans l'aveu de son amour à Hippolyte quand elle commence par faire un double portrait du père et du fils avant de récrire l'épisode du minotaure. Lors du dénouement elle ne s’exonère

l’acte I, Hippolyte apprend à Théramène qu’il part à la recherche de Thésée et qu’il souhaite s’éloigner d’Aricie. Œnone annonce l’approche de Phèdre. Hippolyte et Théramène se retirent. Bientôt Phèdre paraît, consumée par un mal mystérieux, dont sa nourrice, Œnone, finit par lui arracher le secret à la scène 3 : elle aime Hippolyte et ne veut plus vivre. Racine trace avec virtuosité le portrait de Phèdre en proie à une passion dévorante qui ravage son cœur, brûle ses sens et trouble sa raison jusqu’au