Race

Compte rendu de lecture Claude Lévi-Strauss, race et histoire, chap. 1, 2 et 3 Denoël, 1987, pp 1-29 Auteur Claude Lévi-Strauss est un anthropologue, ethnologue et philosophe français qui a exercé une influence décisive sur les sciences humaines à la fin du XXe siècle, il est une des figures fondatrice du structuralisme. Depuis ses premiers travaux sur les peuples indigènes du Brésil, qu'il avait étudiés sur le terrain entre 1935 et 1939, et la publication de sa thèse Les Structures élémentaires

 CLAUDE LEVI-STRAUSS, RACE ET HISTOIRE : RESUME CHAPITRE PAR CHAPITRE Chapitre I : Race et culture Lévi-Strauss s'attaque aux théories racistes de Gobineau : le développement intellectuel ou social n'a aucun lien avec des aptitudes raciales innées. Ni la génétique ni la biologie ne justifient les différences et les inégalités qui frappent les races humaines. Par ailleurs, les cultures ne sont pas intrinsèquement liées à la race : en effet on peut compter de nombreuses cultures tout à fait différentes

RACE ET HISTOIRE Claude Levy-Strauss Sommaire I Introduction II Présentation de l'auteur et du livre A L'auteur B Le livre:RACE & HISTOIRE 1 Contexte historique 2 Structure de l'œuvre III Les thèses de l’auteur A L’ethnocentrisme B Race 1 Racisme 2 Cultures C Histoire 1 Notion de progrès et de hasard 2 Critères de comparaison IV Réflexion sur le thème Humain Inhumain ??? V Conclusion I Introduction Dans le cadre du thème de cette année proposée en F.H.S. :

La nature contre la race humaine Cher docteur, Je me permets de vous écrire car je ne vois qu’un professeur en psychiatrie aussi renommé que vos l’êtes pour m’aider. Hier, je suis allé voir mon ami qui est interné actuellement dans un hôpital psychiatrique, car les médecins l’ont cru fou et l’on accusé de meurtre. Il ma raconté l’histoire qu’il avait vécue et je suis sure que celle-ci est bien réelle. Je vais vous la racontez afin que vous puissiez vous en faire votre propre opinion.

RACE RELATIONS IN BRITAIN TODAY Immigration After the second world war, due to Britain’s shortage of labour (mainly in manual, low-skilled jobs) and to the necessity to rebuild the country, the British government invited Commonwealth citizens (= citizens of the former colonies of the British Empire) to settle in the UK to fill those vacant jobs and to participate to the reconstruction effort. From the 1940s to the 1960s, immigrants came from the three main areas of the Commonwealth: 1. the Indian

« RACE ET HISTOIRE » C. LEVI STRAUSS CHAPITRE 1 : RACE ET CULTURE Il y a plus de cultures que de races humaines. La diversité des cultures peut être un avantage ou un inconvénient. CHAPITRE 2 : DIVERSITE DES CULTURES Que faut-il entendre par cultures différentes ? Certaines semblent l’être, mais si elles émergent d’un tronc commun, elles ne différent pas au même titre que deux sociétés qui à aucun moment, n’ont eu de contacts. Inversement, deux sociétés entrées récemment

L578r LEVI- STRAUSS RACE AND HISTORY THE LIBRARY OF THE UNIVERSITY OF CALIFORNIA LOS ANGELES IE RACE QUESTION IN MODERN SCIENCE M^4J mOll^JSJL by CLAUDE LEVI-STRAUSS I lOU In I he same series: Race and Culture by Michel Lkiris. 46 pp. liacc and Psychology by Otto Klineberg. 39 ]ip. Race and Biology by Leslie C. Dunn. 48 pp. Racial Myths by Juan Comas. 51 pp. The Roots of Prejudice by Arnold M. Rosi:. 41 pp. In preparation: Race and Society by Kenneth

Résumé du film : 1933 la race des seigneurs Le 30 janvier 1933 Hitler devient chancelier d’Allemagne, à ce moment-là la population allemande ne pensait pas que cela deviendrait un régime totalitaire. Les allemands attendaient de leur chancelier qu’il redonne une sens à leur vie et que qu’ils aient plus d’emploi surtout les paysans. Il ne fallut que 18 mois à Hitler pour mettre l’Allemagne au pas. En mars de la même année, Hitler prend le plein pouvoir. Un mois plus tard, Hitler a mis en marche

“The American black man should be focusing his every effort toward building his own business, and decent homes for himself. As other ethnic groups have done, let the black people, wherever possible, however possible, patronize their own kind, hire their own kind, and start in those ways to build up the black race’s ability to do for itself… The black man never can become independent and recognized as a human being who is truly equal with other human beings until he has what they have, and until he

Jean-Luc Bonniol est professeur d’anthropologie à l'Université Paul Cézanne Aix-Marseille 3, et travaille à la Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme. Il est Spécialiste des sociétés créoles, et a mené des recherches sur l’impact de la « race » dans la structuration sociale et dans les processus identitaires. Ses nombreux travaux lui ont permis de construire une réflexion générale sur l’identification raciale et la persistance des modes coloniaux de catégorisation. Le texte dont nous ferons