Saadiens

du Maghreb est éclaté sous forme de royaumes ou territoires indépendants, parfois concurrents ou en guerre, sans pouvoir central c'est-à-dire non organisés en État dirigé par des populations autochtones. L'organisation en État structuré permit aux Saadiens et aux Alaouites de s'opposer à l'expansion ottomane qui s'arrêta au fleuve de la Moulouya et qui s'étendait sur une grande partie des autres pays arabes actuels. Des désaccords apparus au début du xxe siècle dans la famille alaouite et dans le

1591 L’influence ottomane qui caractérise pourtant ensuite l'évolution de l'État saadien[50] s’explique par l’exil des princes Abu Marwan Abd al-Malik et Ahmed (futur Ahmed al-Mansur Saadi) à Alger et à Istanbul durant le règne de leur demi-frère Abdallah el-Ghalib qui avait voulu les éliminer afin d’être l’unique représentant de la dynastie. Le soutien du sultan ottoman Murad III aux prétentions des deux princes saadiens peut paraître paradoxal en raison de la nature conflictuelle des relations maroco-turques

particulier grâce au sultan Saadien, Mohammed El Mahdi. De part la fortune amassée par les sultans, Marrakech fut embellie, les monuments en ruine alors restaurés et de somptueux palais édifiés. Le palais bâti par les Saadiens, le Badi, est une réplique de l'Alhambra, réalisée avec les matériaux les plus précieux provenant d'Italie, du Soudan, des Indes et même de Chine. Un protocole fastueux inspiré du Topkapi d'Istanbul y est appliqué. Malgré leur opposition aux Turcs, les Saadiens sont attirés par la

vs procurer facilement sur place une carte avec tout ces lieux touristiques. pour le reste à vs d'organiser vos visites en fonction Les sites culturels sont paisibles et magnifiques : musée de marrakech, école coranique, palais bahia, tombeaux saadiens. Les jardins aussi : Majorelle et Ménara. Je vous conseille le Café Arabe pour une pause agréable la journée, le soir, allez faire un tour au Comptoir Paris-Marrakech, les démonstrations de danseuses orientales et de danses du chandelier sont

au Xe - Les Idrissides: Fès * XIe - Almoravides : * XIIIe - Almohades : l’art s’insère dans l’ensemble de l’art de l’Occident musulman : Art arabo-mauresque ou art andalou. * XIIIe – XVe : Les Mérinides * XVIe : les Chérifs Saâdiens: * XVIIe: les Alaouites: le Maroc se démarque par rapport à l’empire ottoman dans sa pratique artistique. * Moulay Ismail: un nouvel élan XXème siècle * Du début du XXème siècle jusqu’à nos jours, l’art est marqué par de nouveaux rapports

sera consacrée à la visite de Marrakech. Surnommée « La Perle du Sud ». Marrakech fût fondée au XI éme siècle par les Almoravides. Les fondateurs du Maroc ont laissé à Marrakech de magnifiques palais et de splendides jardins… Visite des Tombeaux Saadiens, du Musée Dar Si Saïd, des Jardins de l’Agdal et de la Ménara, de la Koutoubia, des Palais Bahia et El Badi. Déjeuner au bord de la piscine et dans l’après-midi, visite des souks et des ruelles où le décor est fascinant, puis la fameuse Place Djemâa

Sud (Sahara) vers le Nord (l'Occident) qui va attirer les convoitises de diverses tribus avec pour ville carrefour Marrakech qui deviendra naturellement la capitale de diverses dynasties, en particulier celles venant du Sud (Almoravides, Almohades, Saadiens) ; toute l'histoire du Maroc (des Idrissides aux Alaouites) est ainsi marquée par le commerce des richesses du Sud vers le Nord. L'histoire et l'origine du Maroc furent, sont et seront marquées par le lien avec le Sahara13.

la dynastie saâdienne, cette école coranique (en fait l'université traditionnelle de Marrakech) était la plus vaste du Maghreb. Les élèves partageaient leur temps entre l'étude des textes sacrés et la prière. La médersa Ben-Youssef est un merveilleux exemple de l'architecture arabo-andalouse. Les temps forts de la visite sont la grande cour, la salle de prière, le mirhab, les cellules d'étudiants, les patios et la coupole surmontant l'ancien bassin aux ablutions. Les tombeaux saadiens Ce jardin

li akhbar Doual el-Maghrib el-Aqça, (histoire du Maroc), par Ahmed ben Khaled en-Naçiri es-Slaoui. Tome I : Introduction; les Berbères. - Tome II : les Idrisides; les Almoravides. - Tome III Les Almohades. - Tome IV : Les Mérinides. - Tome V : Les Saâdiens (1509-1609). I. - Mission scientifique du -Maroc. Villes et tribus du Maroc. Documents et renseigne­ments publiés sous les auspices de la Rési­dence générale, tome I. Casablanca et les Châouïa. (Paris, 1915, in-8°, XX-306 p.) II. - Villes et

Sud (Sahara) vers le Nord (l'Occident) qui va attirer les convoitises de diverses tribus avec pour ville carrefour Marrakech qui deviendra naturellement la capitale de diverses dynasties, en particulier celles venant du Sud (Almoravides, Almohades, Saadiens) ; toute l'histoire du Maroc (des Idrissides aux Alaouites) est ainsi marquée par le commerce des richesses du Sud vers le Nord. L'histoire et l'origine du Maroc furent, sont et seront marquées par le lien avec le Sahara12.