Saloum

eux-mêmes tidjanes. Malick Sy fit une propagande discrète, surtout centrée sur la diffusion de la confrérie dans les centres urbains, avec la construction de mosquées et de daaras – écoles d'enseignement islamique –, au Waalo, Cayor, Fouta, Djolof, Sine-Saloum. En Afrique subsaharienne, Malick Sy a beaucoup contribué à la propagation de l'islam et de la confrérie soufie fondée par Ahmed Tijani. Fin lettré, il est l'auteur de plusieurs ouvrages dont Qilâsu thahab, « l'or décanté ». Une fois à Tivaouane,

vêtue de neuf, avec des bijoux et des dorures en miniature. Maïmouna l’asseyait entre des coussinets et simulait l’attitude de la servante qui attend des visiteurs de marque. - Qui veux-tu recevoir, belle « dome » ? Des ducs du Cayor ou des Boumis du Saloum ? Tous sont indignes de te faire visite. Attention, Nabou, prends ton air le plus grave. Là, fixe sur moi ton regard et montre que tu sais recevoir des hôtes de marque. Abdoulaye SADJI 6 Concours 2001 REPUBLIQUE DU SENEGAL MINISTERE DE L’ECONOMIE

annuelle des pluies. La sécheresse qui a périodiquement frappé le pays depuis 1968 a souligné la gravité de cette situation par ses conséquences dramatiques sur l’équilibre écologique et toutes les activités humaines des régions situées au nord du Saloum. L’abondance des pluies exceptionnelles de 1999 par rapport à celles des dernières décennies redonne de l’espoir au monde rural, qui aspire à un retour durable d’une bonne pluviométrie. D’après Marcel Roux et Pascal Sagna, Atlas du Sénégal, édition

sénégalo-guinéenne. Ila le statut de langue nationale au Sénégal qu’il partage avec d’autres langues comme le séreer, le joola, le pulaar, le mandingue, et le soninké, etc. Implanté essentiellement dans le Baol, le Cayor, le Diolof, le Ndiambour, le Saloum, le Walo et la presqu’ile du Cap-Vert, le wolof est en nette expansion à travers le pays ; il est utilisé comme langue de relations et d’échanges par plus de 80% de la population. Donc, il constitue une langue véhiculaire. Grace à cette expansion

Mauritanie avant d‟émigrer vers le Sénégal. Ils habitaient le Fouta Toro avant de s‟installer au Baol. Quant le conquérant Maba (Malik Ba) envahit le Cayor et le Baol, il les invita à le suivre au Saloum. Le père du Cheikh Ahmadou Bamba, Mohammad el bekki surnommée Mame Mor Anta Saly ouvrit une école à Porokhane au Saloum. Il était l‟un des proches conseillers de l‟Almamy Maba. L‟oncle maternel, Mohamed Bousso était le cadi et l‟autorité spirituelle la plus respectée du pays. C‟est avec lui que Cheikh Ahmadou

de neuf, avec des bijoux et des dorures en miniature. Maïmouna l’asseyait entre des coussinets et simulait l’attitude de la servante qui attend des visiteurs de marque. - Qui veux-tu recevoir, belle « dome » ? Des ducs du Cayor ou des Boumis du Saloum ? Tous sont indignes de te faire visite. Attention, Nabou, prends ton air le plus grave. Là, fixe sur moi ton regard et montre que tu sais recevoir des hôtes de marque. Abdoulaye SADJI REPUBLIQUE DU SENEGAL Concours

tels vestiges ne fait pas de doute, notamment dans l’ouest du pays, dans les vallées fluviales et à proximité de la frontière avec la Gambie. Quatre ensembles peuvent être distingués : Sur le littoral et dans les estuaires des fleuves (Sénégal, Saloum, Gambie et Casamance), on observe de fortes concentrations de tumulus et d'amas coquilliers – que l'on désigne parfois sous leur nom danois Køkkenmødding (en anglais, kitchen midden), ce qui signifie « détritus de cuisine ». 217 de ces amas ont été

le long des rues, mêlé au sang des boucheries. Et maintenant, de cet observatoire comme de banlieue Je contemple mes rêves distraits le long des rues, couchés au pied des collines Comme les conducteurs de ma race sur les rives de la Gambie et du Saloum De la Seine maintenant, au pied des collines. Laissez-moi penser à mes morts ! C’était hier la Toussaint, l’anniversaire solennel du Soleil Et nul souvenir dans aucun cimetière. O Morts, qui avez toujours refusé de mourir, qui avez su résister

raisonnable et inconscient. -Mr Niang : Maître de Nalla il a encouragé ce dernier dans ses ambitions tous en lui donna une éducation adéquate et appropriée. -André : C’est un ami à Nalla lutteur et vendeur de cokoum. Originaire de Saloum, il séjourne à Louga chez Malaw. C’est par lui que le petit Nalla a connu Malaw.Il va jouer un rôle important dans la vie de celui ci en étant un guide et conseiller. Sa mort provoqua un moment difficile pour Nalla. -Mame Fari : C’est la

apparu au 14 ème siècle et s'est développé surtout pendant le régne du célèbre Kankan Moussa, empereur du Manding. Diakha Laye est originaire de la vallée du Diaka dans le Macina. Après de longues pérégrinations, il est passé par le Diafounou, le Saloum (Sénégal pour enfin s'installer dans le Bambouck, sur la rive du fleuve Bafing. Il fonda une localité à laquelle il donna le nom de son village d'origine, DIAKA. Cette localité s'appelle Bambougou-Diakha; le premier s'appelant Macina-Diakha. La communauté