Synagogue

profanations exercer comme sur des synagogues ou encore sur des magasins et des maisons qui appartiennent aux juifs. Dans les deux extraits, il est décrit que les synagogues sont les premières à être prise pour cible. Le journaliste nazi sollicite deux hommes de la SA, il y en a un qui dit aux lignes 11 et 12 « elle peut s’effondrer, nous n’avons rien contre, n’est-ce pas ! » Ici, il est convenable de comprendre que le membre de cette organisation est heureux que cette synagogue s’effondre puisque c’était leur

de fêtes. Le Shema ("Ecoute Israël") est également récité matin et soir. Des passages des textes sacrés (Bible, Mishnah, Talmud) sont récités au cours de la prière du matin. Un rouleau manuscrit de la Torah est lu devant la communauté dans la synagogue certains jours mais surtout lors du Shabat et des fêtes. Le shabbat (chaque septième jour), pendant lequel il est interdit de travailler, est consacré à la prière, à l'étude, au repos et à la fête en famille. Les juifs récitent aussi des bénédictions

la fraternité. Ce symbole du bandeau va être présent dans la dualité entre l’église et la synagogue, du début à la fin du Moyen Age. En effet, alors que les premières représentations de l’église et de la synagogue se font sous la forme de deux personnages féminins vêtus sans aucun signe d’infériorité, ni de marque d’hostilité. Ce rapport va changer à partir du 11ème siècle, où peu à peu, la synagogue doit laisser sa place à l’église. Et c’est aux 12ème et 13ème siècles des croisades, que

des équipes olympiques. L’incendie de la synagogue La synagogue se trouve au milieu de l’Oranienburger Strasse. Elle a été construit de 1859 à 1866 par Eduard Knoblauch et Friedrich August Stiller. L’église est surtout connue pour sa coupole dorée. Au cours du « Kristallnacht » du 9 au 10 novembre 1938, des membres du Schutzabteilung ont commencé de mettre du feu dans la synagogue. Après que les suites de l’incendie ont été éliminées, la synagogue pourrait être utilisée à nouveau pour des messes

pour les juifs. La nuit du 9 au 10 Novembre est appelée Nuit de Cristal ou Kristallnacht en Allemand en raison des débris de verre éparpillé dans les rues, jonchant le sol après le vandalisme et la destruction brutale de commerces, de foyers et de synagogues juifs. C’est en realité un pogrom organisé par l’État nazi, autrement dit des soulèvements violent, dans ce cas de la part de l’État, à l’encontre de la communauté juive. Ainsi les vitrines des magasins juifs furent démolies et ce par centaine,

région tranquille de la Transylvanie. Cette région abritait une communauté juive majoritairement orthodoxe. Élie est lui-même profondément croyant. En effet, celui-ci étudiait le Talmud chaque jour et ne manquait jamais une occasion d’aller à la synagogue. Bref, tout semblait paisible jusqu’à l’arrivée de l’Allemagne nazie dans la ville de Sighet. Les nazies avaient rendu cette paisible ville en ghetto. Puis, quelque jour après, les gendarmes s’emparent des nombreux juifs pour finalement les amener

dans toute l'Allemagne et les territoires récemment annexés (Autriche et Sudètes), à l'initiative des dirigeants du parti nazi et des S.A. (sections d'assaut). L'origine du nom de cet événement est liée au nombre incalculable de vitres brisées des synagogues, magasins, centres communautaires et maisons appartenant à des Juifs qui furent mis à sac et détruits à cette occasion. Ce terme est devenu un euphémisme pour désigner cette brutale opération et n'exprime pas de façon appropriée les souffrances

toute créature Sent distinctement dans les cieux, Dans la grande étendue obscure, Le grand Être mystérieux ! Victor HUGO (1802-1885) Synagogue Ottomar Scholem et Abraham LoewerenCoiffés de feutres verts le matin du shabbatVont à la synagogue en longeant le RhinEt les coteaux où les vignes rougissent là-basIls se disputent et crient des choses qu'on ose à peine traduireBâtard conçu pendant les règles ou Que le diable entre dans ton pèreLe

vue… le docteur Max Kloos, fameux chirurgien orthopédiste, M. Karl Bach,… , le professeur Hans, M. Martin Aushauser, un des directeurs de la banque du même nom » (l. 33-36) 2/ Les cibles matérielles : * Lieux de culte « Des synagogues » (l.2) ; « Toutes les synagogues importantes » (l.15) (+ l. 18) « la demeure a été incendiée » (l.35) * Commerces « magasins juifs «  (l.2) ; « étalages des magasins juifs » (l.9) ; « milliers de magasins, bureaux et entrepôts …, citons les salles d'exposition

sévères amendes, puis de l'emprisonnement dans des camps, ou même parfois la peine de mort seront appliquées à ceux qui ne respectent pas cette interdiction. Les nazie ont même brûlés les synagogues les magasins juifs en tout 280 synagogue , C'est à cause des débris de verre (vitrines des magasins, vitraux des synagogues) que les nazis donnèrent ce nom si "poétique" de Kristallnacht (Nuit de Cristal) à cet épisode de violence raciste. La Nuit de Cristal est aussi la première vague d'arrestations. 20.000