Médias, opinion publique et groupes de pression

Professeur : Toufik Rahmouni

Argumentaires, textes & documents

Support n°1 : Opinion et idéologie

Il nous faut comprendre comment les représentations de la communication politique élaborent nos engagements, nos choix, nos identités politiques. Penser la communication politique, c'est penser aussi la façon dont se construit l'opinion, c'est-à-dire la façon dont les sujets deviennent des acteurs en s'appropriant les représentations qu'ils reçoivent pour construire, à partir d'elles, l'opinion qui fonde leur identité politique. Il s'agira, en particulier, de comprendre comment la construction de l'opinion va passer par l'articulation des trois instances constitutives du sujet de langage : le réel, le symbolique et l'imaginaire.

Doxa et opinion politique

L'opinion est l'expression d'un examen, réputé libre, puis d'un choix1. Par conséquent, dans une situation idéale, elle institue le sujet en acteur politique éclairé, conscient, et en mesure de prendre une décision parmi toutes celles qui s'offrent à lui et dont il a examiné les tenants et les aboutissants. L'opinion fonde, en ce sens, une activité politique qui individualise le sujet en un acteur singulier, conscient, et, par conséquent, responsable de ses choix, qu'il accomplit en toute autonomie, en toute indépendance. L'opinion constitue, en quelque sorte, la part symbolique de l'identité politique dont se soutient le sujet en situation d'acteur de l'espace public. Cette articulation entre opinion et identité est importante, car c'est elle qui va fonder, dans l'histoire, la liberté comme condition majeure de la responsabilité, et qui, par conséquent, va faire d'elle la caractéristique des régimes politiques rationnels.

Mais, dès le début, dès la philosophie politique grecque de l'Antiquité, telle, en particulier, qu'elle nous est livrée par les orateurs classiques, puis par Platon, puis par Aristote, il conviendra de distinguer deux régimes, deux