PLAN DU MEMOIRE

Introduction
1/ Lʼarchitecture éphémère, mode de dialogue entre architecture et société?
- Introduction
- Etymologies et précisions concernant les termes employés
- Eléments historiques
2/ La Relation entre une oeuvre architecturale et les spécificités locales.
- Le Japon, un exemple de singularité ouverte.
- Que retenir des spécificités locales? éléments historiques, exemples.
3/ La Dimension participative, moyen dʼappropriation et outil de qualité?
- Introduction.
- Outils de mise en oeuvre, exemples.
Conclusion
Références

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Introduction
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Nos sociétés contemporaines font face à un défi sans précédent. En effet, pour la première fois dans lʼhistoire de lʼhumanité, on évoque une société, mondialisée, société du spectacle d'après Guy Debord, de lʼimage, de lʼinformation, ou encore de lʼinstantanéité pour Virilio. Unité, échanges, vitesse, ouverture. Les outils à notre disposition permettent de porter les interactions à leur paroxysme, dʼatteindre «lʼubiquité [du] divin» 1 (Virilio).
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Néanmoins ces fabuleux progrès éveillent pour beaucoup, un certain nombre dʼinquiétudes liées à un sentiment, plus ou moins justifié, de dilution des spécificités locales, phagocytées par lʼogre que constitue la mass-culture. Ainsi, du Ministre de la
République défendant la «spécificité culturelle française» au paysan mettant en valeur son terroir, nous sommes à peu près tous acteurs volontaires de la scène mondialisée tout en restant attachés à ce qui fonde notre singularité (et ce à diverses échelles, de lʼindividu à la nation voire, au groupement de nations). Ainsi chaque société tente de trouver un équilibre entre ouverture aux influences extérieures et promotion et sauvegarde de ses spécificités locales.
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Face à ce double enjeu, comment lʼarchitecture, de par son caractère foncièrement «immobilier», peut-elle interagir et répondre à une société aux mutations toujours plus rapides et aux influences toujours