p73, Artémis Leucophryénée Magnésie, cité prospère depuis longtemps. Texte qui évoque l’érection de statues d’Artémis leucophryénée(aux sourcils bleus). Nom aussi lié à une vierge fondatrice de la ville ou cité. Reproduction 1ère partie du décret de Magnésie concernant le culte d’Artémis Leucophryénée. Texte écrit au IIie siècle. Décret classique aux intitulés(L1-7), aux nom du stéphanophore, avec objet du décret. Il y a ensuite la mention de l’auteur de la proposition(l9-16). On apprend que la déesse est apparue lors d’une épiphanie, et le peuple de Magnésie veut renouveler son culte. On voue un culte pour s’attirer la protection de la déesse. On marque aussi la volonté de voir reconnaître internationalement le culte et le prestige de la cité. Enfin, il y a les décisions et les prescriptions précises. On précise ce qu’on attend des magistrats et de la prétresse, mais aussi de l’ensemble de la cité. Un fragment complémentaire donne une formule oraculaire sur les autels privés, leur construction et la formule d’Art leucophryénée Nicéphore(apportant la victoire). Ensuite, on sacrifie selon ses moyens. Culte attesté à Magnésie du Méandre dès l’époque archaïque(mention dans poème d’anacreon de Téos vers 570 av jc). C’est la déesse qui a fondé la cité, elle a une épiclèse particulière: leucophryénée(sourcils bleus ou le leucophys, la ou s’élevait le temple dès l’époque archaïque). Existence attestée du temple depuis Xénophon, donc à l’époque classique.

I Les Magnètes affirment leur indépendance en instaurant leur propre culte 1) L’épiphanie d’Artémis Leucophryénée joue le rôle de déclencheur Décret traduit importance du culte civique au sein de la cité(L9). Déesse était apparue dans la cité. Épiphanie est un mot d'origine grecque, Epiphaneia qui signifie « manifestation » ou « apparition » (du verbe phainô, « se manifester, apparaître, être évident » ) . Magnètes auraient consulté la pythie de delphes. Oracle proclame Asylie. Magnésie manifeste son indépendance