Bergson, la pensée et le mouvant
849 mots
4 pages
Selon Descartes : « L’âme de l’homme est réellement distincte du corps, et toutefois [...] elle lui est si étroitement conjointe et unie qu’elle ne compose que comme une même chose avec lui. », à travers cette citation, Descartes officialise philosophiquement l’opposition intuitivement perçue entre matière et esprit. Cependant, de nombreux auteurs ont une manière différentes de percevoir l’esprit, la matière et la relation entre ces derniers. En effet, dans le texte étudié: « La pensée et le mouvant » de Bergson, nous constatons que ce dernier n’a pas du tout la même philosophie que Descartes en ce qui concerne l’interaction entre Esprit et Matière. Effectivement, la question de la matière et de l’esprit est une question philosophique essentielle mais assez complexe car les avis sont partagés d’autant plus qu’il faut se garder d’induire qu’elle est posée dès que la pensée et l’intellect sont objets de réflexion. Dans ce passage, Bergson cherche à trouver une solution au problème du dualisme entre la matière et l’esprit. D’ailleurs l’auteur argumente sa thèse à l’aide de notions telles que la nature ou encore la perception. Ainsi, nous pouvons nous poser deux questions fondamentales :- Par quel moyen Bergson met-il en avant l’interaction entre L’esprit et la matière ? L’homme, serait-il composé de deux réalités distinctes, de matière et d’esprit ?Dans un premier temps, nous allons étudier les deux types de connaissance perçus par Bergson. Ensuite, nous évoquerons l’interaction entre l’esprit et la matière. Dans un troisième cas, nous mentionnerons la notion de nature en ce qui concerne la relation esprit et matière. Puis dans un dernier temps, nous aborderons la perception de l’auteur de l’esprit par l’esprit c'est-à-dire, l’intuition.
Tout au long du texte, au cours de chaque partie, nous procéderons à une analyse linéaire, ainsi, nous étudierons parties selon l’ordre des arguments.
Tout d’abord, durant cette étude de la connaissance par Bergson, nous