L'évolution Créatrice, BergsonPendant des siècles, les Hommes pensaient que l'activité cérébrale des humains se trouvait au centre du corps au niveau du cœur, notamment Aristote a défendu ce point de vue. Dans cet ouvrage “ L'évolution Créatrice”, Bergson expose sa vision sur la différence de la conscience de l’animal et de la conscience humaine, il explique cela par une différence d'intelligence et de nature du cerveau. La définition philosophique de la conscience …afficher plus de contenu…

Bergson stipule que si le cerveau de l’animal est différent de celui de l’homme alors forcément la conscience l’est aussi. “Radicale aussi, par conséquent, est la différence entre la conscience de l’animal, même le plus intelligent, et la conscience humaine”. Il justifie cela car il définit la conscience comme quelque chose correspondant “à la puissance de choix dont l'être vivant dispose”. Or, le choix est quelque chose de rationnel et donc directement lié à l'intelligence. Il a montré plus tôt que le cerveau des hommes était différent de ceux des animaux, et donc que l'intelligence des hommes est également différente de celles des animaux. Il …afficher plus de contenu…

Il emploie le terme variation, qui ici est utilisé pour montrer un petit changement. Ainsi que le terme routine qui désigne un ensemble d’actions, de gestes faits mécaniquement. Et donc d'après l’auteur, l’animal est enfermé dans une boucle d’automatisme, Bergson illustre cela en utilisant de nouveau l’image de la chaîne : “ en tirant sur sa chaîne il ne réussit qu’à l’allonger”. Il conclut sa thèse avec “Avec l’homme, la conscience brise la chaîne. Chez l’homme, et chez l’homme seulement, elle se libère.” Il en arrive à la conclusion que la conscience brise la chaîne et donc ouvre la porte de la liberté. Nous avons soulevé la question dans la thèse, en quoi