Collège de France, document 1

§1 : L’auteur a tendance a parler en premier de morale. Il ne veut pas qu’on dispense une morale mais plutôt une éthique. Il met en scène l’apprentissage des différentes sciences sociales dont l’histoire. L’histoire se focalise sur les évènements et des cycles voir des siècles plus larges. Elle utilise les archives et de la documentation.
La sociologie utilise comme méthode les enquêtes sur le terrain. Dans ces enquêtes il y a de l’observation, questionnaire, les entretiens.
Le texte nous donne une perspective qui s’appuierait sur les sciences sociales. Ce qui permet d’éviter d’être manipulé. Les sciences sont une perspectives du savoir. Elle cherche à être juste mais elle doit être soumise à l’esprit critique. La science permet aussi une remise en question réflexible d’elle-même.
§2 : Les pouvoirs symboliques sont les symboles qu’on met derrière un statut ou une action. Pour Bourdieu la symbolique universitaire c’est la représentation symbolique du monde universitaire que l’on se fait en fonction de notre position sociale par exemple. Il faut s’éloigner des symboliques pour objectiver. Les sciences permettent de sortir de cette symbolique et d’objectiver les institutions.
§3 : On reste dans une explicitation de ce que permet la science.

§4 : Ce paragraphe parle de la culture historique. Ces dimensions passées permettent d’enrichir les connaissances du présent. Le passé peut explicité les choses du présent. Une meilleure connaissance de ces disciplines permet de ne pas hiérarchiser les différentes cultures. Même à travers l’étude des peuples primitifs on peut découvrir des choses sur notre société présente. Il s’agit d’une différence de degrés de culture des différentes cultures.
§5 : Avec la comparaison on peut faire un retour réflexif sur la culture française. Il ne faut pas rester centré sur la culture des autres pays pour voir les différents degrés d’éthiques. Ceci nous permettrait d’avoir une plus grande