Commentaire de texte de sieyes sur qu'est ce que le tiers etat ?

1329 mots 6 pages
La brochure : « Qu’est ce que le Tiers-état ? » a été écrit par l’Abbé SIEYES en 1789 en prélude à la convocation des Etats généraux. En effet, à cette époque le pouvoir royal est affaibli par les nombreuses revendications du Parlement, c’est pourquoi Louis XVI se sent forcé de réunir à nouveaux les Etats généraux, près de deux siècles après ceux de 1614.
Le texte étudié ici est un pamphlet, qui est une petite brochure satirique, court écrit qui s’en prend avec vigueur au régime, aux institutions mises en place, selon la définition du dictionnaire.
L’auteur de ce pamphlet ici est l’Abbé SIEYES, grand homme politique français de l’époque. C’est d’ailleurs lui qui est à l’origine de la révolution (qui suivra quelques mois après l’écriture de ce texte), grâce à cette brochure et à son appel du 10 juin 1789 aux autres députés du Clergé et de la Noblesse.
Le texte a été écrit en janvier 1789. Après la décision du 8 août 1788, la monarchie convoque les Etats généraux pour le 1er mai 1789. Ce texte est donc écrit en vue de la convocation des Etats généraux. A cette époque les relations avec le roi sont tendues car le Tiers-Etat commence à revendiquer ses décisions afin d’accroître leur participation au sein de la nation.
L’intérêt du texte, est de présenter et critiquer la situation du moment et ainsi défendre le Tiers-Etat afin qu’il devienne « une classe » égal aux deux autres.
Le texte consiste ici à mettre en perspective les volontés et les revendications du Tiers-Etat.
Le Tiers-état, composé de 95% de la population sous l’ancien Régime arrivera t’-il à être associé au pouvoir politique de façon égalitaire ?
Nous verrons dans une première partie la place du Tiers-état au sein de la nation et dans une deuxième partie la volonté du Tiers-état d’une égalité des droits.

I. Le Tiers-état : troisième ordre de la tripartition sociale
Nous verrons dans cette partie la place du Tiers-état dans la nation et celle du Clergé et de la Noblesse.
A. La place du

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