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Commentaire de texte : déclaration d'olympe de gouges

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Commentaire de texte : Déclaration de la Femme et de la Citoyenne par Olympe de GougesLors de la Révolution Française en 1789, les femmes ont joué un rôle important. Cependant, elles sont exclues de la participation directe à la vie politique. C’est dans ce contexte qu’Olympe de Gouges a écrit en 1791 la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne. L’extrait suivant est un préambule de la Déclaration des droits de la Femme. Olympe de Gouges y revendique le droit des femmes à l’égalité …afficher plus de contenu…

On retrouve à plusieurs reprises dans le texte le champ lexical du dictateur comme « souverain empire », « empire tyrannique » ou encore « despote ». Cela prouve que selon Olympe de Gouges, l’homme exerce de façon excessive et infondée, une domination sur la femme. Les deux métaphores « souverain empire » et « empire tyrannique » démontrent la tyrannie illégitime de l’homme ainsi que son emprise injustifiée sur la femme. L’homme rabaisse la femme en la maintenant dans des tâches uniquement domestiques. D’autant que la périphrase « un sexe qui a reçu toutes les facultés intellectuelles » contribue à montrer la stupidité de cette domination. En effet, comment un homme peut vouloir commander et diriger une femme qui a reçu les mêmes capacités intellectuelles que lui ? C’est par conséquent …afficher plus de contenu…

Toutefois, il omet de tenir compte des droits et des libertés de la femme, ce qui rend sa quête de justice incomplète. Selon Olympe de Gouges, l’homme doit s’ouvrir au monde, il doit utiliser son esprit en adoptant une démarche scientifique. Tout comme la Nature parfaite, il doit fonctionner en tenant compte des droits de la femme, son égale. Si l’homme veut vivre dans une société harmonieuse, s’il veut une révolution complète, il doit s’inspirer de la Nature et vivre de façon égalitaire avec la femme. Le texte d’Olympe de Gouges est en ce sens révolutionnaire dans sa forme singulière et il apparait comme une œuvre majeure dans l’histoire de l’émancipation de la Femme. Ce texte résonne davantage à une époque comme la nôtre dans laquelle les féministes sont en marche et les droits de la femme encore très largement bafoués dans

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    - Femme de théâtre elle-même, Olympe de Gouges connaissait très bien Le Mariage de Figaro de Beaumarchais, comédie de 1784 à laquelle elle fait d’ailleurs allusion à la fin du texte intitulé « Forme du contrat social de l’homme et de la femme » (page 38 de notre édition) où elle cite l’un de ses personnages. Or la parenté entre l’extrait soumis à notre étude et un passage de la scène 16 de l’acte III du Mariage de Figaro paraît assez évidente : dans cette pièce où les femmes sont bien souvent plus fines que les hommes, on voit là Marceline dénoncer l’injustice faite aux femmes, « traitées en mineures pour [leurs] biens, punies en majeures pour [leurs] fautes ». Si la cause féminine transparaît donc déjà dans ces deux œuvres de la fin du XVIIIème siècle, il n’en reste pas moins que le chemin vers l’émancipation n’en était alors qu’à ses débuts : cette Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne n’a été publiée en son temps qu’en cinq exemplaires, n’a quasiment pas été lue et n’a jamais obtenu le moindre statut….

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  • HDA Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne par Olympe de Gouges
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    La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne compte parmi les annales du féminisme originel. Résumé de lecture de Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d’Olympe de Gouges : Dans son préambule, Olympe de Gouges s’adresse directement à la Reine de France, Marie- Antoinette. Comme elle le dit elle-même, «Mon but, Madame, est de vous parler franchement», elle fait preuve d’audace en présentent son point de vue sans censure. Elle accuse la reine de préférer ses intérêts à ceux de son sexe. L’écriture de cette œuvre se déroule durant la Révolution et, selon de Gouges, si la femme de Louis XVI se ralliait à la cause des femmes, cela la réconcilierait avec l’amour de son peuple : « Cette Révolution ne s'opérera que quand toutes les femmes seront pénétrées de leur déplorable sort et des droits qu'elles ont perdus dans la société.….

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  • La place de la femme dans les années 30
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    Pourtant . Lorsque les hommes prenaient la Bastille les femmes , prenaient d’assaut le château le roi et sa famille. Olympe de Gouges écrit « les droits de là femmes et de la citoyennes » le 5 septembre 1791 mais son texte est rejetée. A la même époque, Nicolas de Condorcet, qui est bien un homme, ébauche le mouvement féministe en France car dès 1787 il se prononce en faveur de l’égalité des genres dans une des ses œuvres.--Vient ensuite une autre femme, connue sous le nom de George Sand. Son nom de plume était celui d’un homme car elle craignait de ne pas être lu, à sa juste valeur.….

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  • Plan de dissertation olympe de gouges
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    Olympe de Gouges affirme qu’elles ont perdu leur pouvoir de seduction et souhaite que les femmes retrouve leur pouvoir perdue et meme plus le remplacer par un pouvoir encore plus puissant , la connaissance des injustice puis la révolte contre celle ci . Ce raisonement est un raisonement logique car pour demander de nouveaux droit elle leur montre qu’elles ont perdue leur privilege passé et donc qu’elle devrait se revolter , cette revolte ne se fera que par l’obtention de ses nouveaux droit . L’article 10 de la DDFC nous prouve encore que Olympe de Gouges s’appuies sur de raisonnement logique « la femme a le droit de monter sur l'échafaud elle doit avoir également celui de monter à la Tribune »….

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  • Odyssée de gouges
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    De ce fait Olympes de Gouges a décidé d’en faire une pour les femmes. Toutefois, cette dernière ne passe pas en tant que texte juridique car l’autrice emploie des formules osées. En outre, son œuvre est distinguée des autres car elle utilise une diversité de registres dans son postambule et attaque plusieurs adversaires et non qu’un seul. Par la suite, l’Assemblée a voté la Déclaration comme étant un discours. Néanmoins, il est connoté comme discours paradoxal car il n’a pas été lu à l’Assemblée et à une forme très atypique.….

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    Le Postambule Olympe de Gouges 1748-1793 Introduction Olympe de Gouges est une femme de lettres française, féministe et révolutionnaire qui réclama l’émancipation des femmes dans une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791). Elle mourut guillotinée pour avoir pris la défense de Louis XVI. Elle avait pris fait et cause pour les droits des femmes bien avant la rédaction de sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne….

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  • Commentaire louis michel, mémoires
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    inévitable s'il n'y a pas de changement. On peut faire un rapprochement de ce texte à celui d'Olympe de gouge dans "La Déclaration des droits de la Femme et de la citoyenne". Où elle aussi utilise les mots comme des armes pour dénoncer le statut des femmes en tant qu'esclaves de la société, malgré là La Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen, qui met les femmes de côté et toujours à un rang inférieur à l'homme de leurs époques. On y voit aussi une similitude dans la détermination des deux femmes, malgré la différence des époques qui les sépare, à un combat réciproque.….

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    Depuis l’antiquité les femmes ont été considérées comme inférieures aux hommes. Exclues de toute vie politique, elles sont confinées aux tâches de mère et d’épouse. Jusqu’à la fin du XIXème siècle, le statut des françaises n’avait que peu évolué malgré le long combat pour l’égalité de certaines femmes, comme Olympe de Gouges dans sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne dès 1791 ou la militante socialiste Flora Tristan dans les années 40. En 1880, en France, les jeunes filles n’ont pas l’obligation de suivre l’enseignement primaire et ne peuvent prétendre à des études supérieures. De nombreuses professions sont donc encore exclusivement masculines du fait de la non-qualification de la femme.….

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  • Olympe de gouges, postciple, commentaire
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    Olympe de Gouges - Déclaration des droits de la femme et de la citoyennePostambule, extrait 3INTRODUCTION Née le 7 mai 1748, Olympe de Gouges publie la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne en 1791, soit deux ans après la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen qu’elle pastiche en partie pour réparer l’oubli des droits des femmes. Elle meurt le 3 novembre guillotiné à Paris. Cet extrait, est un extrait du postambule qui lui est un petit texte qui se situe à la fin d’un livre. Nous verrons, Comment Olympe dénonce-t-elle l’action….

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  • Lia Meheust Corpus
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    Le mariage tel qu’il est décrit dans cette scène c’est l’asservissement total de la femme par son époux, de l’esclave par son maître. La Déclaration des droits de la femme (1791) d’Olympe de Gouge est un pastiche de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen dont la thèse principale est la nécessité de l’égalité des droits entre les deux sexes. Dans ce passage de l’essai intitulé Le deuxième sexe (1949) de Simone de Beauvoir, la philosophe développe la thèse selon laquelle le mariage est le seul moyen pour la femme d’être respectée alors que c’est un engagement inégalitaire qui la force à ruser et à employer des méthodes calculatrices et insidieuses pour parvenir à décider un minimum de son avenir. 2/ La stratégie argumentaire de ces trois textes est différente selon les auteurs.….

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  • Dali Salvador
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    Il s'incarne dans des organisations dont les objectifs sont d'abolir les inégalités sociales, politiques, juridiques, économiques et culturelles dont les femmes sont victimes. C’est la première république qui marque le XIX siècle avec la première déclaration des droits de l’homme qui est reconnu. Tous les hommes naissent libre et égaux. Olympe de Gouges est la première féministe qui applique la première déclaration des droits de la femme qui est cependant elle non reconnu. Après la révolution on note le droit au divorce mais limité et supprimé au début du XIX siècle.….

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  • Olympe de Gouges pour l'égalité
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    Postambule Introduction : Femme de lettres fortement engagée pendant la Révolution française, Olympe de Gouges publie en 1791 une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Calquée point par point sur celle des Droits de l'homme (1789), cette déclaration est un texte inclassable qui mêle style juridique, écriture pamphlétaire et énergie du plaidoyer dans le but de lutter pour l’égalité entre les hommes et les femmes. Elle contient un postambule, placé à la suite des 17 articles de la Déclaration.….

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  • La déclaration des droits de la femme et de la citoyenne
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    IntroductionPrésentation de l'œuvre : Le passage est un extrait de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, rédigée par Olympe de Gouges en 1791, comme une réponse féministe à la Déclaration desDroits de l'homme et du citoyen, publié en 1789 et qui signe l’aboutissement de la Révolution française. Cette revendication de droits nouveaux pour la femme se justifie par la condition injuste qui perdure après cette révolution sociale. Même si elles ont prouvé qu'elles étaient capables de s'intéresser et de débattre sur de grands sujets de société, les Révolutionnaires les écartent peu à peu, et de plus en plus du pouvoir.….

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    Ce combat aura été mené par des femmes telles que Olympe de Gouges et sa « Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne », mais aussi par des hommes qui avaient eux le pouvoir de parler en leur nom et pouvaient être écoutés tels que : Pierre Guyomar ou encore Claude Henri de Saint-Simon qui ont plaidé pour le droit de vote des femmes. Sommaire Le vote des femmes en France Un droit de vote très tardif en France Les premières femmes électrices Les raisons d'un tel retard La naissance du droit de vote des femmes en France Un droit de vote pour la reconnaissance de la Patrie Les femmes désormais face aux….

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