Corpus
Faculté des Sciences Juridiques Economiques et Sociales, Kenitra
Master : Management Audit & Contrôle
Université Ibn Tofail
Faculté des Sciences Juridiques Economiques et Sociales, Kenitra
Master : Management Audit & Contrôle
Rapport du travail :
« Des corpus »
Rapport du travail :
« Des corpus »
Promotion : 2012/2013
Encadrée par : Mme BAGHDI
Réalisée par : Fatiha ELAGRI
Encadrée par : Mme BAGHDI
Réalisée par : Fatiha ELAGRI
La problématique :
« Qui garantit mieux les droits de l’homme, le droit positif ou la religion (l’islam) ».
Le plan :
-L’introduction
-Partie I : les ressemblances et les points de convergences entre le droit positif dit universel et l’islam.
-Partie II : les divergences entre le droit positif et la religion (l’islam).
-Conclusion
-Ouverture
Depuis son existence, l’homme tend vers la vie en société. Au début de l’histoire il vivait en petite famille puis en grande famille et pour des raisons de sécurité certaines de ces familles se sont rassemblées en tribus pour se nourrir et se défendre contre les dangers externes qui se déclenchent soit naturels, soit des autres clans. Ces rassemblements de population malgré leurs objectifs communs ne vivaient pas en paix interne d’où la nécessité d’un règlement qui détermine les droits et les obligations de chacun. Ce compromis entre les individus est appelé ultérieurement par JEAN JACK ROSSEAU « le Contrat Social ». Parmi les notions que ce contrat cherchait de valoriser on enlève « le droit de l’homme dans la société ». En effet ce contrat va devenir plus pesant sous l’influence de la mondialisation qui a fait du monde un seul clans, néanmoins il existe plusieurs différence entre ses composantes qui se caractérisent chacune par des droits positifs et des droits naturels qui régissent ses règlements et qui marquent leur appartenance culturelle et géographique, cette multitude de règles qui