Culture général : l'astrologie
L’astrologie
Intro : L’homme à une propension (tendance) à se figurer qu’il est le centre de l’univers, et que tout est fait pour justifier son existence, c’est un anthropocentrisme infantile. Partout l’homme croit voir des signes de ce qui lui arrive. Les arts divinatoires sont censés prévoir les petites misères des terriens (les sciences occultes). Ex : la Pythie (prophétesse) Adelphe, la graphologie, le marc de café, la boule de cristal, cartomancie, oniromancie, chiromancie, le pendule, etc...
La splendeur du ciel étoilé a subjugué toutes les civilisations qui se sont interrogées sur les mystères de ces lointains points lumineux. Naturellement l’homme a projeté ces désirs, fantasmes, lesquelles sont sortis tout droit des abysses collectifs.
Question 1 :
Les auteurs sont unanimes : l’astrologie n’est pas une science, elle s’apparente d’avantage a l’escrologie.
Doc 1 : L’astrologie s’appuie sur un postulat (idée de base) fallacieux (apparence de la vérité mais qui est faux) d’après lequel il aurait 12 constellations.
Toutefois, il est vrai que jusqu’au 17e astrologie et astronomie étaient consubstantielles.
L’astrologie est exclue de l’académie des sciences par Colbert.
Doc 2 : L’astrophysicien fait la différence entre l’astrologie –qui est une projection sur les planètes- et l’astronomie qui est une description objective de l’univers.
Doc 3 : Fontenelle tourne en ridicule l’astrologue, il utilise un vocabulaire pédant, pseudo-scientifique pour impressionner les néophytes « sextiles, .. » Utilisation du champ lexical de l’apocalypse. Personnification de la comète, il la diabolise. Métaphore « livre du ciel » il se prend pour le dépositaire de la parole divine. L’astrologue est sur le mode de la persuasion alors que son interlocuteur est sur le mode de la raison. L’argument de Laforest, les terriens sont des êtres misérables, les astres n’ont que faire des préoccupations futiles des êtres humains ; la