Culture légitime
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Voyages, Cultures et FrontièresCritique des Mœurs au travers de l’Art
‘‘Certains parlent de mondialisation, certains conservateurs de protectionnisme, mais d’un point de vue global, lorsqu’on observe ce monde d’un œil bien lointain on voit apparaître différents niveaux, il y a ceux qui monnayent la culture, ceux qui développent la culture, ceux qui l’entretiennent et ceux qui tente de la conserver. On s’accordera à dire que le développement économique est en cause de cette classification. Les pays riche perdent leurs identités au profit d’une identité globale, mais ils tentent de maintenir les cultures exotiques et menacées comme une sorte d’archives, un échantillon pour se rassurer que l’identité individuelle subsiste. Dans ce projet je m’efforcerai d’établir une critique du monde actuel, les individus dans la société actuelle voyagent de plus en plus comme pour « découvrir le monde » mais au fond cela nait déjà d’une injustice, le droit à la mobilité et donc au voyage. Cet’ envie de découvrir d’autres cultures ne date pas d’hier mais elle se repend aujourd’hui sous toutes ses formes comme pour démontrer un manque d’identité individuelle, on a besoin de voir ailleurs pour comprendre notre présent, un présent fait de polymères et de network! ’’
TUTERICE DE PROJET Anna LOHER Pierre Bourdieu
La distinction. Critique sociale du jugement
Paris, Ed. De Minuit., 1979.
Classeurs classés par leurs classements, les sujets sociaux se distinguent par les distinctions qu'ils opèrent -entre le savoureux et l'insipide, le beau et le laid, le chic et le chiqué, le distingué et le vulgaire- et où s'exprime ou se trahit leur position dans les classements objectifs. L'analyse des relations entre les systèmes de classement (le goût) et les conditions d'existence (la classe sociale) qu'ils retraduisent sous une forme transfigurée dans des choix objectivement systématiques ("la classe") conduit ainsi à une critique sociale du jugement qui est inséparablement