De l'esprit des lois

598 mots 3 pages

De l'esprit des lois (1748) Montesquieu.

Introduction: De l'esclavage des nègres est un extrait de De l'Esprit des Lois, traité de sociologie politique que Montesquieu publie en 1748, et dans lequel il tente d'analyser comment le climat, les mœurs, l'économie, les lois ... ont influé sur les différents régimes politiques qui se sont succédés dans l'Histoire. L'auteur, grand savant et philosophe du siècle des Lumières, fut aussi magistrat à Bordeaux, mais il est surtout connu pour des ouvrages tels que De l'Esprit des Lois ou Les Lettres Persanes, qui ont éveillé l'esprit critique des hommes du XVIIIe siècle. Dans cet extrait du livre 15, l'auteur se feint d'être l'avocat de l'esclavage des noirs.
Il propose ainsi en neuf paragraphes bien séparés, neuf arguments. Cependant une lecture plus attentive permet de distinguer quelques vices de forme dans le raisonnement proposé.

Montesquieu dénonce l'esclavage même si au premier abord certain pourrai le croire raciste, l'utilisation de « si j'avais à soutenir » L.1 démontre d'une certaine manière que les pensées du texte ne sont pas celle de Montesquieu. Montesquieu utilise un raisonnement absurde « Le sucre serai trop cher, si l'on ne le faisait pas […] des esclaves » L.5, que l'on comprend vite qu'en réalité Montesquieu tourne la pensée des Européen de son époque à l'ironie, pour démontrer le ridicule de leur arguments.
L'exagération est également mise en place, pour montrer l'idiotie des Européen de cette époque « une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun » L.18 ou « il est impossible que nous supposions que ces gens là soient des hommes » L.21.
Pour Montesquieu se texte à pour rôle de dénoncer l'ineptie des arguments des esclavagistes, qui font preuve de cruauté et de barbarie et qui vont alors à l'encontre de toutes les valeurs chrétiennes « Il est si naturel de penser[...]d'une façon plus marquée ». Montesquieu présente sa situation de communication sous

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Victor Hugo et la fameuse lettre Victor Hugo entra dans son bureau pour y lire la lettre qu’Adèle venait de lui envoyer. Il la descella,la déplia délicatement puis un étrange pressentiment le saisit. Il regarda autour de lui. Enfin il entendit comme une uluation spectrale qui entait cette pièce.….

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Montesquieu, L' Esprit des lois, 1748 Un autre texte de Montesquieu, qui manie avec brio l'ironie sous couvert de justifier l'esclavage. DE L'ESCLAVAGE DES NÈGRES Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves.….

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Œuvre : De l’Esprit des Lois, écrit en 1748, est un ouvrage d’analyse qui est constitué de 31 livres. Montesquieu étudie les régimes politiques, les types de société, la religion et le droit. Il conteste certains aspects de la société du 18ème siècle puis avance des idées : pour une monarchie libérée, le respect des lois et de la liberté individuelle, il condamne l’esclavage et la torture. Extrait : cet extrait est une prise de position de Montesquieu contre l’esclavage où l’auteur feint de se trouver du côté des défendeurs de l’esclavage. Ce texte est très ironique.….

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MONTESQUIEU, de l’esprit des lois INTRODUCTION : De l'esprit des lois est un traité de théorie politique publié par Montesquieu à Genève en 1748. Montesquieu est l’un des philosophes les plus influents du XVII ème siècle, c’est pourquoi ses ouvrages sont très exposés. Son ouvrage « esprit des lois » est considéré comme le meilleur exposé du libéralisme aristocratique, il y développe l’idée de distribution des pouvoirs, l’apologie des corps intermédiaires, ainsi qu’une typologie des différentes formes de gouvernement classées en fonction de leur nature et du principe qui les anime. L’originalité de sa pensée réside également dans le fait qu’il propose d’adapter à la france le modèle constitutionnel anglais, en partant d’une analyse historique particulière, pour Montesquieu, en effet, la constitution anglaise est d’origine germanique.….

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[1] Le commerce guérit des préjugés destructeurs ; et c’est presque une règle générale que, partout où il y a des mœurs douces, il y a du commerce ; et que, partout où il y a du commerce, il y a des mœurs douces. Qu’on ne s’étonne donc point si nos mœurs sont moins féroces qu’elles ne l’étaient autrefois. Le commerce a fait que la connaissance des mœurs de toutes les nations a pénétré partout : on les a comparées entre elles, et il en a résulté de grands biens. [...] [2] L’effet naturel du commerce est de porter à la paix.….

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C’est un résumé des lois de tous les peuples. « Je n’écris point, dit l’auteur, pour censurer ce qui est établi dans quelque pays que ce soit ; chaque nation trouvera ici les raisons do ses maximes. Si je pouvais faire en sorte que tout le monde ait de nouvelles raisons pour aimer ses devoirs, son prince, sa patrie, ses lois ; qu’on put mieux sentir son bonheur dans chaque pays, dans chaque gouvernement, dans chaque poste ou l’on se trouve, je me croirais la plus heureux des mortels. »….

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Esprit des lois
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שמות יט \יז (יז) וַיּוֹצֵא משֶׁה אֶת הָעָם לִקְרַאת הָאֱלֹהִים מִן הַמַּחֲנֶה וַיִּתְיַצְּבוּ בְּתַחְתִּית הָהָר: רש''י (יז) לקראת האלהים - (מכילתא) מגיד שהשכינה יצאה לקראתם כחתן היוצא לקראת כלה וזהו שנא' (דברים לג) ה' מסיני בא ולא נאמר לסיני בא: בתחתית ההר - לפי פשוטו ברגלי ההר ומדרשו שנתלש ההר מקומו ונכפה עליהם כגיגית (שבת פח): שפתי חכמים על שמות פרק יט פסוק יז (ת) פירוש דלשון לקראת לעולם לא נאמר אלא על ההולכים זה כנגד זה כמו הנה הוא יוצא לקראתך (לעיל ד, יד): (א) וא"ת הא כבר אמרו נעשה ונשמע, כבר תירצו התוס' (שבת פח. ד"ה כפה) דשמא יהיו חוזרין כשיראו האש….

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