Dialogue des civilisations
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Dialogue des civilisations: rôle de l'éducation dans l'intégration africaine: cas entre le sénégal et le maroc.Introduction I. Définition des concepts
a. Civilisation
Le concept de civilisation fait parti de ces préceptes les plus couramment utilisés et banalisés au point qu’ils peuvent semer la confusion quand à leur définition.
C’est pourquoi il est nécessaire avant tout de délimiter notre champ d’action quant à l’analyse que nous ferons dans le cas de notre sujet.
La civilisation dans le langage courant désigne souvent l'état d'avancement des conditions de vie, des savoirs et des normes de comportements ou mœurs (dits civilisés) d'une société. La civilisation qui, dans cette signification, s'emploie au singulier, introduit les notions de progrès et d'amélioration vers un idéal universel engendrés, entre autres, par les connaissances, la science, la technologie. La civilisation est la situation atteinte par une société considérée, ou qui se considère, comme "évoluée". La civilisation s'oppose à la barbarie, à la sauvagerie.
Cependant dans le cas de notre sujet nous définirons le terme de civilisation comme « l'ensemble des caractéristiques spécifiques à une société, une région, un peuple, une nation, dans tous les domaines : sociaux, religieux, moraux, politiques, artistiques, intellectuels, scientifiques, techniques... Les composantes de la civilisation sont transmises de génération en génération par l'éducation. Dans cette approche de l'histoire de l'humanité, il n'est pas porté de jugements de valeurs. »
En effet, la diversité des sociétés, régions et peuples engendrent nécessairement une diversité des civilisations, d’où la raison d’être de la notion de « dialogue des civilisations ».
Ainsi l’intégration est perçu comme un pilier par lequel s’exprime le mieux ce dialogue des civilisations.
b. Intégration
Etymologiquement le mot intégration vient du latin integrare, qui signifie rendre entier.
L'intégration désigne donc le fait