L'Arbre de vie cabaliste et le Tarot : 1) l'Arbre physique
L’objet de cet article consiste à retracer ma réaction spontanée au sujet de la relation entre le Tarot de Marseille et l’Arbre de vie cabaliste. Je précise que je n’affirme rien ; je tiens plutôt à partager ma pensée et la soumettre à critique. En effet, j’étudie depuis peu l’Arbre de vie de la Kabbale et conçois cet article avec une certaine réserve compte-tenu de mes connaissances minimes concernant le judaïsme. Cet article a donc valeur d’essai. ,Pour finir cette introduction, je cite le livre qui m’inspire : L’Arbre de vie selon la Cabale, de Z’ev ben Shimon Halevi. Il ressort de la synthèse effectuée par M. Shimon Halevi que, selon les ésotéristes judaïques, les arcanes majeurs du Tarot sont associés aux voies reliant les dix Sephiroth de l’Arbre de vie.C’est sur ce point que je rebondis car selon mon point de vue, les onze premiers arcanes majeurs du Tarot forment un Arbre de vie. Et les onze arcanes suivants, un autre Arbre de vie. L’être humain vit deux existences ou plutôt deux dimensions de l’existence : une existence physique se déroulant dans le monde matériel et une existence sensible qui se déroule, en même temps et en parallèle, en son intériorité. Il s’agit avec le second Arbre de la vie intime, psychique, spirituelle et religieuse de l’humain. Je reviendrai sur ce second Arbre lors d’un prochain article.L’Arbre de vie physique : Il est probable qu’un fœtus développe un Arbre de vie utérine. Au moment de l’accouchement, le fœtus meurt à sa vie utérine pour naître dans le monde matériel. On peut dire que le fœtus traverse et se transforme, au moment de l’accouchement, en une autre forme d’être et d’exister. Sa vie va se jouer dorénavant dans une autre octave musicale, pour décrire cela par une métaphore. Sa vie utérine représente une octave ou un Arbre de vie ; et sa naissance en ce monde démarre dans une nouvelle octave vibratoire. Dès son premier cri en ce monde, le nouveau-né vibre en