Epicure était un philosophe grec. Il a été fondateur en -306 de l’épicurisme, l’une des plus grandes écoles philosophiques de l’antiquité. La doctrine d’Epicure peut être résumé par le « tetrapharmakon » (= Qui signifie « quatre remèdes »). Le remède étudié ici est « on ne doit pas craindre la mort ». L’Homme doit-il s’effrayer de la mort ? Selon Epicure, la crainte de la mort est inutile et infondée : la mort n’existe pas tant que nous vivons et nous n’existons plus quand elle est là. Il identifie la mort à une perte de sensations et en conclut donc qu’il faut jouir de son existence mortelle et non souffrir à l’avance pour une souffrance qui n’existe pas. Dans l’extrait étudié de « Lettre à Ménécé », Epicure dit que « la mort n’est rien pour nous ». Ce qu’il fait comprendre par cela et que si on pense à la mort, le bien et le mal n’existe plus, et il n’y a donc ni bonheur ni malheur, il y’a perte de sensations.
D’après lui, ne pas penser à la mort est un moyen de soigner les douleurs que l’on a à lorsque l’on pense en mal que la vie a une fin.
Lorsqu’il dit « qu’elle n’y ajoute pas une durée illimité », il veut dire qu’il ne faut pas croire qu’en pensant que la mort n’est rien pour nous, nous offre l’immortalité. Epicure va plus loin dans sa façon de penser, et insiste sur le fait que ce n’est pas parce que l’on ne pense pas à la mort, que l’on sera immortel.
Pour Epicure, « la mort n’a rien d’effrayant », il veut dire ici qu’il ne faut pas craindre la mort. Et de toute manière, la mort est un passage de la vie par lequel nous devons passer, on ne peut aller contre nature, et l’on doit donc profiter de la vie.
Certes, il y’a toujours une certaine appréhension durant la vie, mais elle n’a rien d’inquiétant, en effet, il dit : « l’inquiétude qui est attaché à son attente est sans fondement »
Il finit par dire que lorsque l’on vie, la mort ne nous concerne pas, et une fois que l’on est mort on existe plus. La vie a une fin, mais une fin ou l’on existe