Expication les amours de psyché, la fontaine

2061 mots 9 pages
a Fontaine est connu pour ses reprises de fables de l'antiquité (les fables du grec Esope). Il puise donc son inspiration, sa matière dans les textes anciens et les fait redécouvrir aux lecteurs contemporains. Les Amours de Psyché est une œuvre publiée en 1669 qui reprend le mythe antique de la princesse Psyché (mythe qui nous est parvenu grâce aux Métamorphoses d'Apulée). Ainsi que La Fontaine l'explique dans sa préface : « Apulée me fournissait la matière, il ne restait que la forme ». Cette forme est un genre entre roman et poésie, une œuvre à la fois faite de prose et de vers. En effet, quatre amis se promènent dans les jardins du château de Versailles, l'un d'entre-eux, Poliphile, propose de faire la lecture de son « cahier » retraçant le mythe de Psyché, princesse grecque qui, par sa beauté, s'attira la jalousie de la déesse Vénus, et par sa curiosité, la perte de son bonheur, de sa vie de délices aux côtés de son mari Cupidon. Dans l'extrait proposé à notre étude Psyché exprime ses sentiments, sa douleur après avoir été chassée de son « jardin d'Éden ». Psyché se recueille dans la solitude que lui procure la nature et exprime à la fois sa douleur, sa tristesse mais surtout sa passion en se remémorant son passé heureux et les conséquences de la perte de ce bonheur dans le présent. Ce poème lyrique adopte donc un ton élégiaque puisque le thème principal est la plainte amoureuse de Psyché et l'expression de sa mélancolie (due aux tourments engendrés par la perte de l'amour, ou plutôt de l'Amour). Ses paroles (rapportées au discours direct) expriment son instabilité puisque elle s'adresse à différents destinataires et se plonge dans le passé pour mieux comprendre ce présent, mais elle adresse également des reproches à l'être aimé, trouvant ainsi un moyen de se déculpabiliser, rejetant sa faute sur ce dernier.
Or, cette plongée dans le passé et la recherche d'alternatives qui auraient pu soulager son présent, ne font que renforcer la peine de Psyché. Nous

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