Ganymède
Mythe
Selon l’Iliade, il est réputé être le plus beau des mortels : prince troyen, fils de Tros (roi de Dardanie = cité grecque dans l’actuel Turquie) et de la nymphe Callirrhoé (fille du dieu fleuve Scamandre), il est donc un descendant de Zeus. Homère mentionne dans l’Iliade qu’il est enlevé par « des dieux »[].
Alors que le jeune prince fait paître le troupeau familial sur le mont Ida de Troade (chaîne de montagne délimitant la région de Troie), Zeus l’aperçoit et se transforme en aigle afin de enlever et d'en faire son amant. À la suite de cela, il devient l’échanson (serviteur) des dieux. En compensation de la perte son fils, Tros reçoit de Zeus quatre chevaux qu’il tenait de Poséidon. Ceux-ci figurent dans le mythe d’Héraclès : Laomédon, père de Ganymède selon d’autres versions, les promet au demi-dieu s’il sauve sa fille Hésione. Une autre tradition veut que Zeus offre une coupe en or, œuvre d’Héphaïstos.
Héra, est non seulement jalouse de ce nouvel amant, mais aussi de sa fonction d’échanson, que Zeus avait enlevée à Hébé, sa fille. Elle tente de forcer son mari à renvoyer Ganymède chez les mortels mais au lieu de cela, Zeus l’élève alors au ciel sous la forme de la constellation du Verseau.
Dans une version plus tardive, c’est Éos (déesse de l’aurore) qui enlève Ganymède et Tithon (prince troyen). Zeus, apercevant Ganymède, le réclame à la déesse, et l’obtient à condition qu’il exauce un vœu.
Au livre I de ses Livres des Lois, Platon attribue aux Crétois l’invention du mythe des rapports de Ganymède et Zeus, justifiant par là que selon la tradition qui dit que leurs lois leur viennent de Zeus par Minos, son fils, leurs pratiques étaient en accord avec celles des dieux.
Dans les Arts
Antiquité

En sculpture, l'une des plus célèbres représentations de Ganymède est le groupe sculpté par Léocharès au IVe siècle av. J.-C., admiré par Pline l'Ancien : « Léocharès [a réalisé] un aigle conscient de ce qu'il enlève en Ganymède et pour qui : il épargne