I. LES PRINCIPES DE LA FINANCE ISLAMIQUE
La finance islamique est un système économique basé sur les principes du coran et de la sunna (« cheminement » ou « pratique(s) » en arabe). Elle est un compartiment de la finance éthique.
Elle repose sur une série d’axiomes : la monnaie n’est pas une marchandise, mais une mesure de la valeur, toute dette constitue une responsabilité, dont le commerce est prohibé, la finance est au service de l’économie réelle et de la création de richesse, elle place l’humain au centre de ses préoccupations, elle évite l’endettement excessif des emprunteurs. De là découlent cinq à six principes: l’interdiction de l’intérêt, puisqu’en Islam il est interdit de faire commerce de l’argent et de se rémunérer par le seul fait de l’écoulement du temps, l’interdiction des secteurs illicites, comme les jeux d’argent, l’alcool, la viande de porc, l’interdiction de la spéculation et de l’incertitude dans les contrats, obligation de partage des pertes et profits entre Co-investisseurs, obligation d’adossement de toute transaction financière à un actif tangible (comme un bien immobilier par exemple) et la prise en charge des problèmes sociaux.
De surcroît, un conseil de conformité à la Charia (formé de jurisconsultes musulmans reconnus) valide le caractère islamique d’un produit financier ou d’une transaction financière.

A. Le principe d’interdiction de l’intérêt
La Charia proscrit, toute prime contractuelle sur le montant d'un prêt de biens fongibles (Désigne un bien qui est remplaçable par un autre bien du même genre). La monnaie est un bien fongible.
Elle interdit également le retrait par le prêteur d'un quelconque avantage de son prêt, sauf si cet avantage est librement accordé par l'emprunteur après remboursement du prêt et sans en constituer une condition tacite ou explicite.
La recherche des raisons de la prohibition de l'intérêt a donné lieu à certaines interprétations, dont on peut citer: - L'intérêt est