Hindousime 

Les Origines
• Remonte au 3ème millénaire avant notre ère.
• Dans les vallées fertiles de l'indus.
• Le mot hindou provient de Sindhu, mot persan désignant le fleuve Indus.
• L'Hindouisme est une religion sans fondateur.

• Croyances
• Une âme universelle (Brahman).
• L'âme est non créée, sans limite, universelle et éternelle.
• L'âme intègre un autre corps.
• Cycle infinie de renaissances (samsara).

Philosophie
Temps est cyclique comme une roue.
L'existance dans le temps n'a pas de début ni de fin.
Dieu qui génère le monde : Brahma.
Dieu qui le maintenant : Vishnou.
Dieu qui peut le détruire : Shiva.
Cycle des réincarnations
Karma.
Immortalité de l'âme.
L'homme ne peut se libérer de ce cycle qu'en atteignant la sagesse suprême a l'issue d'un long apprentissge 
Amrta : Sa propre immortalité.
La roue
Le cours du temps.
Les cycles cosmiques de la naissance et de la mort :
La création
La maturité
La dégradation
La déliquescence
La réincarnation
Moksha
But suprême de l'hindou.
Libération spirituelle.
L'identatification de l'âme individuelle (Atman) avec l'âme universelle (Brahman) conduit l'individu a se libérer :
Attachements
Désirs
Ignorance
Cycle de la renaissance (Samsâra)
Les dieux et déesses
Adoration des divinités de la nature.
Polythéisme.

Deux périodes :
Période védique
 Dieux ultérieurs
 Agni
 Indra
 Varuna
 Brahma
 Vishnou
 Shiva
 Krishna
 Hanuman
 Ganesha
 Parvati
 Kali 
 Durga
 Sarasvati
 Lakshmi
 Radha
 Sita

• La période védique
• Agni : dieu védique du feu. ⁃ Dieu dominant. ⁃ Représente la force de vie, la prière, les rituels, le sacrifice.
• Indra: Le dieu du ciel et le dieu de la guerre. Monte sur son « éléphant des nuages » il a pour armes la pluie, l'eclair, et l'arc en ciel.
• Varuna c'est le defenseur de l'ordre cosmique, il a le pouvir de châiter et de recompnser. Gardien de la vérité. ⁃ La suprême triade, Brahma, Vishnou et Shiva, la création, la conservation et la déstruction.