Chapitre introductif : Economies-mondes et développement du capitalisme marchand du 16ème au 18ème siècle

1) La situation du monde au 15ème siècle : les économies-mondes

Définition d'une économie-monde
C'est un ensemble géographique cohérent au point de vue culturel.
Elle se caractérise aussi dans le fait que les activités économiques sont auto centrés (elle est repliée sur elle même)
L'économie de chaque espace repose sur l'auto reproduction et l'auto consommation. Les échanges avec l'extérieur représente une infime partie de la production de chaque économie-monde.

Il existe 6 économies-mondes au début du 16ème siècle

L’Europe
L’Islam
Le monde indien
Le monde chinois
Méso-amérique (Aztèques)
Le monde inca

L'Islam est le monde où on finance le savoir, elle est dynamique car basée sur le commerce, c'est elle qui met en relation les autres économies-monde (Europe avec la Chine et l'Inde).
Cependant sa faiblesse reposait sur l'organisation de ses institutions (car basé sur des clans instables n'étant pas parvenu à organiser la passation de pouvoir) ==> Guerres constantes.

Le monde inca et les aztèques s'ignorent complètement ==> elles sont autarciques. Cependant, les incas sont une civilisation qui a su construire une utilisation du progrès technique. Ils sont confrontés à un problème majeure : leur production agricole est souvent insuffisante (comme toutes les autres économies-mondes), mais ils n'ont jamais connus de famine. Ils ont inventés un système de stockage du grain, mais aussi de « comptabilité nationale » afin de rationner les réserves de grains.

Il y a des relations entre les 4 autres économies-mondes. Depuis 3 000 ans l'Europe achète des produits au monde chinois, qui vendent à l'Islam, notamment avec la Route de la soie. La soie, les épices, les perles, etc … font parties des ressources échangées. Ces marchandises précieuses vont logiquement aboutir sur un échange de monnaie. La monétarisation des échanges exigent des