Histoire littéraire : 19/01

Poésie du XIXème siècle:

* La poésie peut se saisir de l'infini de la réalité , laideur , banalité
Rimbaud 1770 dans un poème.
La poésie étant son langage à tout le langage. Ce n'est plus une langue séparée, elle est capable d'absorber tout le langage y comprit les mots triviaux , pour dire la totalité du réel.
Langue absolue suprême capable de dire l'infinie. Hugo dit que : j'ai jeté le vers noble au chien noir de la prose. La poésie est entrée dans une ère où elle fait les preuves de sa ruines. C'est tout et plus rien à la fois, elle se confond avec la prose.
Poème: Suite et Quelques mots à un autre .
La poésie cesse de s'identifier au poème quand elle devient vie politique, lorsqu'elle se fait éloquence avec Lamartine et Hugo, lorsque les écrivains se mettent à évoque le charme d'un visage et …

I. Le mage et le paria:
A) La sacralisation du poète:

* Rimbaud 1871 lettre du voyant: coupe en deux l'histoire de la poésie (1: poésie grecque, 2: abîme, insignifiance).
Romantisme= héritier de la révolution française= un produit de la révolution.
Hugo en 1824 est contre la révolution.
Jusqu'en 1825, le romantisme est contre-révolutionnaire.
De Nerval: poésie romantique (1820's) est d'abord d'inspiration contre-révolutionnaire. Les philosophes des lumières sont responsables de la révolution avec leur rationalisme. Ils sont coupables aux yeux des poètes comme Hugo d'avoir désenchanté le monde, de l'avoir désacralisé en lui ôtant tout mystère.
Début 1820's: Lamartine, Baudelaire, Hugo. Le poète est construit comme un contre modèle du philosophe (qui a désacralisé le monde).
Poètes appelés pour resacraliser le monde. (sortir de l'ère de révolution, de crise, de ruine. Mission: fonder un nouvel ordre politique et religieux, ouvrir une nouvelle ère de foi dont le poète sera le prophète). Élaborer un lien entre les hommes entre eux et entre l'homme et Dieu, le poète doit être un mage qui guidera