AGISSONS-NOUS TOUJOURS PAR INTÉRÊT ?
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Prise de représentation

– Donnez quelques exemples d’actes égoïstes. Donnez quelques exemples d’actes qui ne sont pas égoïstes.
– Essayez de définir ce qu’est une action égoïste.
– Selon vous, est-ce que toute action est égoïste ? Pourquoi ? (Justifiez votre réponse par un argument)

A] LA PLUPART DE NOS ACTIONS NE SEMBLENT PAS MOTIVÉES PAR LA RECHERCHE DE L’INTÉRÊT
Les types d’action
Nous avons vu, dans la première séquence, que la notion de motif est essentielle pour caractériser la notion d’action. Une action s’explique par un motif, elle est accomplie pour une certaine raison (le clown tombe pour faire rire les enfants). C’est pourquoi, selon Max Weber, l’action doit faire l’objet d’une sociologie compréhensive, fondée sur la compréhension du sens de l’action, des raisons qu’ont les agents d’accomplir telle action.
Dans cette perspective, Max Weber propose dans le texte ci-dessous une typologie des motifs de l’action.
« Comme toute autre activité, l’activité sociale peut être déterminée : a) de façon rationnelle en finalité, par des attentes à propos du comportement des objets du monde extérieur ou celui d’autres hommes, en exploitant ces attentes comme “conditions” ou comme “moyens” pour parvenir rationnellement aux fins propres, mûrement réfléchies qu’on veut atteindre ; b) de façon rationnelle en valeur, par la croyance en la valeur intrinsèque inconditionnelle – d’ordre éthique, esthétique, religieux ou autre – d’un comportement déterminé qui vaut pour lui-même et indépendamment de son résultat ; c) de façon affective, et particulièrement émotionnelle, par des passions et des sentiments actuels ; d) de façon traditionnelle, par coutume invétérée.
1. Le comportement strictement traditionnel - tout comme l'imitation par simple réaction […] - se situe absolument à la limite, et souvent au-delà, de ce qu'on peut appeler en général une activité orientée
“significativement”. Il n'est, en effet, très souvent qu'une manière