GARGANTUA, Rabelais

Introduction

Nous ne connaissons pas réellement la date de parution du roman. Il y a une 3e Edition en 1542, ou il publie ensemble Gargantua et Pantagruel en inversant l’ordre. Il privilégie l’ordre chronologique de l’histoire (Gargantua, père de Pantagruel). L’autre motif de ce remaniement est la censure. En effet, il a dut remplacer tous les termes qui qualifiait la Sorbonne par les Sophiste. Rabelais fait très attention à son œuvre, ce qui est une nouvelle caractéristique. En effet, il s’occupe lui-même de la parution de ces œuvres. Il publie sans trop de difficulté mais ensuite il subit la censure de la Sorbonne, car son œuvre ne correspond pas à l‘œuvre du dogme chrétien.

Rabelais
Tout d’abord, il a vécu dans la région de Chinon. Vers la fin de 1510, on a des traces de lui dans un monastère ou il est moine dans un couvent de cordelier. C’est un ordre prêcheur, populaire. En 1521, il apprend le grec (extrêmement rare). Il va entrer dans un couvent de bénédictin pour pouvoir continuer ses études du grec. En 1524, on a une nouvelle trace de Rabelais en tant que secrétaire de l’évêque jusqu’en 1526.
En 1530, tout à coup, on a sa trace dans la faculté de médecine de Montpellier. Il passe tout de suite son premier diplôme de l’université et il va pratiquer (étudier les auteurs de médecine) mais il va être le premier à faire des autopsie à Lyon en 1532. Mais pour pratiquer la chirurgie, il a dit renoncer à l’église (apostat). Au regard de l’église, c’est un délit très grave.
En 1532, il fait paraitre sa première œuvre (Pantagruel) sous un pseudonyme (Alcofribas Nasier).
Rabelais VS La Sorbonne
Gargantua parait vers 1534-1535 sous François Ier. Celui-ci est plutôt engagé dans les guerres d’Italie. En 1525, il est fait prisonnier et donc ce sont sa mère et sa sœur qui dirige le royaume de France en son absence. La situation religieuse est tendue depuis le schisme de 1517 et que les idées progresse. Le roi est favorable aux idées