Chapitre 4 La chrétienté médiévale (XIe - XIIIe siècles)

INTRODUCTION
Entre le XIe et le XIIIe siècle, l'Eglise joue un rôle fédérateur en Europe et est la principale figure d'autorité. Elle fait face à des difficultés internes (corruption des clercs, non-respect des mœurs) qu'elle combat lors de la réforme grégorienne et assoit sa suprématie sur les souverains. Elle lutte d'autre part contre les hérésies et les autres religions en entreprenant des croisades.
I Le rôle de l'Eglise dans l'Europe médiévale
A L'organisation de l'Eglise
Le pape est à la tête de l'Eglise romaine, entouré par les cardinaux. On distingue ensuite deux types de clergés :
Le clergé séculier qui encadre les fidèles. Il est composé d'archevêques (en charge de plusieurs diocèses réunis en une province ecclésiastique), d'évêques (en charge d'un diocèse composé de plusieurs paroisses) et de curés (en charge d'une paroisse).
Le clergé régulier qui vit soit à l'écart de la société dans des abbayes et des monastères (abbés et moines) soit au contact des laïcs, c'est le cas des ordres mendiants (les franciscains et les dominicains) qui vivent dans des couvents au sein des villes et prêchent leurs idées auprès des habitants.
B L'encadrement des fidèles
Le christianisme est un facteur d'unité dans l'Europe médiévale, il régit la vie de la population. Cependant, cette unité repose sur un encadrement strict et autoritaire :
Le territoire est divisé en diocèses (eux-mêmes divisés en paroisses).
La vie est rythmée par les rituels et les fêtes religieuses (mariages, baptêmes, messes, etc.).
Les chrétiens sont croyants et vivent dans le respect des règles dictées par le prêtre. Ils pratiquent la confession, vont régulièrement à l'église et effectuent des pèlerinages (Jérusalem, Rome, Saint-Jacques-de-Compostelle).
C La réforme grégorienne
Au XIe siècle, l'Eglise connait une crise morale : certains prêtres ne respectent plus la règle de célibat et fondent une famille (il s'agit de la tendance