La culture

268 mots 2 pages

Ce sujet nous fait réfléchir sur le rapport complexe entre, d'une part le travail que l'homme effectue à sa manière sur la nature, c'est-à-dire la culture, qui se trouve être diverse chez les êtres humains, et d'autre part le genre humain qui permet de donner une définition générale de l'homme car ils possèdent des traits communs. On voit bien apparaître l'opposition que le sujet met en avant entre pluralité et unité.
Cependant faut-il voir dans les différentes cultures ce qui empêcherait et remettrait en cause une unité du genre humain ? Et de ce fait, quelles sont les manifestations de la culture chez l'homme ? De quelle manière et dans quel cadre les cultures sont-elles différentes ? Quels sont les points communs entre les êtres humains ? L'homme appartient-il en priorité à telle ou telle culture ou bien d'abord au genre humain ? La pluralité ne peut-elle pas au contraire favoriser l'unité ? La diversité des cultures est-elle condamnable ? Qu'entraîne-t-elle ? Si l'on rencontre des obstacles à l'unité du genre humain est-ce nécessairement à cause des diverses cultures ?

Plan du document :

Introduction

I. La pluralité des cultures illustre l'appartenance de l'homme au genre humain.
a) Définition de la culture; les hommes sont les maîtres de leur existence.
b) Tous les hommes se définissent par rapport à autrui.
c) Les questions communes auxquelles les hommes doivent répondre.

II. Les différentes cultures contribuent à opposer les hommes.
a) Exemples d'affrontements entre les hommes.
b) Illustration de l'universalisation des cultures.

en relation

Résumé Animaux dénaturés
2946 mots | 12 pages

la complexité de l'affaire ne cesse point de s'accroître puisqu'il s'avère que l'apparte- nance de l'être tué au genre humain est douteux. D'une part il est un hybride – né d'une conception humain-tropi – mais d'autre part il a été régulièrement inscrit à l'état civil et baptisé. Est-il humain? Si oui, il y a eu meurtre, si non, il y a eu simplement une mise à fin d'une vie animale, fait d'intérêt limité pour le droit.….

montre plus
Marguerite yourcenar, mémoires d'hadrien.
2423 mots | 10 pages

» Malgré l'éloignement dans le temps, la culture, la géographie, le rang social, l'homme reste l'homme avec ses éternelles questions, ses faiblesses, son parcours de l'enfance à la vieillesse, sa quête de sagesse... “La lettre écrite m'a enseigné à écouter la voix humaine. ”“Construire, c'est collaborer avec la terre : c'est mettre une marque humaine sur un paysage qui en sera modifié à jamais. ”“Rien n'est plus lent que la véritable naissance d'un homme. ”“Tout être qui a vécu l'aventure humaine est moi.….

montre plus
Peut-on penser par soi-même ?
807 mots | 4 pages

Sans oublier pour autant que l'humain est un personnage influençable sous différent points, comment savoir si l'emprise extérieur n'a pas d'empreinte sur la pensée de chacun de nous. Nous pouvons penser par nous même, toutefois ceci n'est pas sans dire qu'intérieurement nous ne sommes pas influencés indirectement par le monde qui nous entoure. Aussi l'être humain se situe dans quelle catégorie ? C'est ce que nous allons voir. « Par la pensée nous prenons conscience de l'être, mais inversement il faut déjà exister pour penser », Jankél.….

montre plus
Le banquet
561 mots | 3 pages

il y avait trois catégories d'êtres humains, le mâle, la femelle, et l'androgyne. De plus, la forme humaine était celle d'une sphère avec quatre mains, quatre jambes et deux visages, une tête unique et quatre oreilles, deux sexes, etc. Les humains se déplaçaient en avant ou en arrière, et, pour courir, ils faisaient des révolutions sur leurs huit membres. Le mâle était un enfant du soleil, la femelle de la terre, et l'androgyne de la lune. Leur force et leur orgueil étaient immenses et ils s'en prirent aux dieux.….

montre plus
Philosophie Montaigne
494 mots | 2 pages

Cela nous mène à réfléchir quant à l'identité de chacun, et à ainsi trouver les convergences et les divergences entre les êtres humains. Tout d’abord, au niveau physionomique, l’être humain est très différent de la bête. Dépendamment des espèces animales, on peut ,certes, rencontrer des ressemblances notables. Par exemple, certaines parties de notre corps ont les mêmes fonctions que celles d’une bête: des pieds ou des pattes pour se déplacer et des mains pour empoigner des éléments. C’est plutôt au niveau psychologique que les différences sont plus marquées.….

montre plus
La pensee politique
1618 mots | 7 pages

S’attacher à la complexité, c’est traiter le réel et définir la rapport du discours politique face à l’humain. C’est à dire aborder l’humain avec ses articulations autour d’articuler, relier, faire jouer ensemble. Dans une situation humaine, il est question de psychologie, de sociologie, de cultures, de cognition…….

montre plus
Faut-il respecter toutes les cultures ?
577 mots | 3 pages

Depuis l'Antiquité, l'être humain vit avec des rites et croyances s'attachant à une communauté toute entière. Ainsi, tout un chacun s'inscrit dans des mêmes valeurs et autres institutions. Voici les facteurs d'une culture à laquelle appartient un ensemble, plus ou moins grand, d'individus, dans des endroits du monde en rapport à leur passé. Mais, face à une pluralité de cultures existantes sur la planète, l’homme doit-il s’ouvrir de façon idéale et abstraite à toutes les cultures, ou ne doit-il pas mieux faire preuve de prudence, de jugement et de sens critique, tout en essayant en même temps de les comprendre et de les respecter, et en étant capable également de les juger et parfois les condamner ?….

montre plus
Ddde
425 mots | 2 pages

Est-ce la culture qui définie l'identité humaine et qui distingue l'Homme de l'animal? Peut-on dire que l'être humain est un être de culture? Certains pensent que que la culture est l'élément qui permet de distinguer l'Homme de l'animal.….

montre plus
Le travail nous rend-il plus humains ?
2060 mots | 9 pages

Il s’agit moins de répondre par « oui » ou par « non » que de montrer comment on peut articuler les deux points de vue contradictoires. Humain » demande à être précisé : si l’homme se transforme dans l’histoire, le travail tient-il un rôle dans cette transformation ? • Rendre « plus humain » implique-t-il qu’il y ait humanité sans ou avant le travail ? •« PIÈGES À ÉVITER • Ne pas se contenter d’énumérer des situations indiquant la déshumanisation par les conditions de travail : échantillonnage insignifiant.….

montre plus
La diversité des cultures est elle un obstacle à l'unité du genre humain?
1094 mots | 5 pages

D'autres part, de produire l'effet inverse : favoriser les incompréhensions. Néanmoins peut-on dire que la diversité des cultures est un obstacle à l'unité du genre humain? Dans un premier temps nous montrerons que cette abondance de culture est un facteur de division de l'unité du genre humain, puis nous verrons que celle-ci est au contraire, une opportunité à l'humain de s'ouvrir à de nouveaux horizons. Tout d’abord, la culture est l'ensemble des structures sociales et des manifestations intellectuels, artistiques et religieuses qui définissent une société. Chaque cultures à ses traditions, ses valeurs, ses pratiques.….

montre plus
Toutes les cultures se valent-elles ?
1654 mots | 7 pages

Thèse : Oui a) On est tous humains Si on peut témoigner de grandes différences entre les cultures existantes, il demeure cependant un certain point sur lequel nous ne pouvons discuter : nous sommes tous humains. Cette affirmation n’a malheureusement pas toujours été considérée comme vraie, notamment au XVIème siècle, période des grandes découvertes, où les civilisations européennes ont commencé à voyager et à explorer le monde. En effet, la découverte d’autres civilisations dont on ne connaissait pas l’existence à soulevé un problème auquel on ne s’était encore que peu intéressé : tous les hommes sont-ils dotés d’une humanité et d’une intelligence égale ? Telle est la question principale que se sont posés les occidentaux.….

montre plus
Cours d'anthropologie de la communication
2832 mots | 12 pages

Si on part de l’idée que la communication relève de l’action de l’homme sur l’homme par le détour des signes, Daniel BOUGNOUX propose de distinguer différents niveaux de communication : 1°) L’homme comme animal social : on trouve toutes les expressions de comportement qui ne relève pas d’une forme ou d’une autre de langage « construit », codifié (en cela on se rapproche de la communication animale, ou à celle de l’enfant qui n’a pas encore appris à parler). Ce socle primaire de comportement, d’expression, des signaux indiciels (qui donne un indice sur) ne doit surtout pas être négligé, bien au contraire, ces comportements qui ne sont pas sur du langage constituent même la base permanente de nos relations. « Au commencement n’était pas verbe mais la chaire » Daniel BOUGNOUX.….

montre plus
La pluralité des cultures est elle un obstacle a l'unité du genre humain ?
477 mots | 2 pages

La pluralité des cultures est elle un obstacle au genre humain ? Introduction : Sur l’ensemble des cinq continents, il existe environ 200 pays. Dans chacun de ces pays vivent des Hommes ayant tous leur propre vie et leur propre culture ; autrement dit leurs propres usages, coutumes, religion … Chaque individu, chaque humain a donc sa propre identité, sa propre philosophie de la vie.….

montre plus
La parole et le dialogue
1281 mots | 6 pages

Nous allons tenter dans cet exposé de montrer en quoi la spécificité et le pouvoir du langage humain est en perpétuelle évolution ? Nous allons tout d'abord aborder la diversité du langage humain et ses différentes utilisations, puis le pouvoir de la parole et enfin les codes sociaux. La parole est le langage articulé symbolique humain destiné à communiquer la pensée, est à distinguer des communications orales diverses, comme les cris, les alertes, les gémissements… « Articuler la parole » consiste à former des signes audibles, les syllabes, formant les mots qui constituent des symboles. Métaphoriquement, la parole est devenue toute communication s'adressant à l'esprit (parler avec le regard, la gestuelle, le silence, etc.). L'étymologie du mot parole est la même que celle du mot parabole, en grec le motπαραϐολή signifie « rapprochement, comparaison ».….

montre plus
Peut-il exister un homme sans culture ?
1731 mots | 7 pages

Pour apporter des éléments de réponse à cette interrogation philosophique très intéressante qui aborde directement la question de la dignité humaine , nous allons traiter le problème de manière réciproque en deux parties. Dans la première, nous allons étudier qu’il ne peut y avoir de culture sans homme et dans une seconde partie, nous allons voir réciproquement que la culture est inévitablement un besoin humain. I] Pas de culture sans homme La culture se définissant par un mode de vie particulier mais surtout partagée par d’autres individus formant ainsi une collectivité culturelle, il en découle naturellement qu’il est donc nécessaire d’avoir plusieurs individus pour former cette culture.….

montre plus