I. Une fable parodique

1. Une réécriture des combats mythologiques

- Allusion à l’Iliade (d’Hélène => la guerre de Troie « tu perdis Troie ») vers 9 « plus d’une Hélène.. »
- « on vit le Xanthe teint. » Comparaison déplacée car disproportion entre le thème (combat de coqs) et la façon dont il est traité (mythologie).

2. Un vocabulaire épique

- Un discours narratif : indice de temps : passé simple, imparfait. Mais aussi des raccourcis « un poule survient / et voilà la Guerre allumée ».
- Un vocabulaire exagéré : « un bruit… » haine, courage, perdis, gloire.
- Comparaisons humoristiques « plus d’une Hélène au beau plumage » => poule.

3. Un registre noble

- Haine, courage, perdis, gloire…

II. la morale

1. Critiques incluses :

La femme est à l’origine de beaucoup de querelles
Les hommes se prennent pour des héros. Guidés par des instincts primaires.

2. Le sens de la morale

- Il est inutile de se venger, la vie s’en charge elle-même.
- Quand on gagne il vaut mieux se taire, sinon on risque un retournement de situation.
- La diérèse sur « Défions » insiste sur l’importance de la méfiance.

Conclusion

La parodie dans la fable Les deux coqs est donc double, le texte présente les coqs comme des héros d’épopée, mais les coqs sont aussi comme des hommes arrogants, prêt à défier le destin au lieu de faire preuve de prudence.

. Un récit burlesque
a) Une transposition parodique citation analyse interpretation
Les 5 premier vers On compare le conflit des coqs à la guerre de Troie Référence a l’Iliade d’Homère
Vers1 à 10 Allusion permanente à la guerre de Troie Transposition parodique de la mythologie grecque
Vers1 à 10 Allusion permanente à la guerre de Troie Burlesque consistant à transformer l’épopée antique en une vulgaire querelle de poulailler
b) Un style héroï-comique
Vers1 à 10 Style élevé de la poésie épique associé a une querelle de poulailler Ironie ridiculisant les