La recherche du bonheur peut-elle être un esclavage ?

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Le bonheur est un sentiment universel, en effet « Tous les hommes recherchent d'être heureux, cela sans exception » citation de Pascal extraite des Pensées, qui confirme bien qu'il n'y a pas d'exception chez l'homme à désirer le bonheur. Dans la pensée antique le bonheur est la finalité de toute philosophie et est toujours lié à la vertu. L'enjeu philosophique du sujet est : La recherche du bonheur peut-elle être un esclavage ? Nous analyserons le fait que l'homme veut tellement être heureux qu'il en soit malheureux. L'homme vit-il dans une société de consommation qui le contraint à dépenser sans compter pour approcher un bonheur matériel ? La société actuelle exploite-t-elle le bonheur comme source de profit et bénéfices ? Cependant la recherche du bonheur entraine elle une force et un esprit de quête qui donne un but et un sens à la vie ? Une motivation est un certain réalisme de voir qu'il faut savourer chaque petit instant et plaisir simple que la vie nous offrons?

La recherche du bonheur peut-être caractérisée comme une sorte d'esclavage. En effet l'homme a toujours cherché à approcher le bonheur, cela sans exception et par tous les moyens possibles. Ce qui est plus complexe c'est le fait que l'homme à force de chercher le bonheur se rend malheureux. Il est soumis à de nombreuses déceptions qui résultent d'un profond mal-être et du fait de ne pas obtenir ce qu'il souhaite. Il en veut toujours plus et doit faire face à la réalité, il ne peut pas avoir tout tout de suite, il doit se faire une raison, c'est alors qu'il est frustré puis malheureux. Si l'homme à titre d'exemple souhaite s'acheter un quelconque bien matériel mais qu'il ne dispose pas financièrement d'assez d'argent pour le payer, il sera déçu même s’il avait la conviction que cet achat sera pour lui une source de plaisir entrainant le bonheur. En soit le véritable problème de l'homme est qu'il veut ce qu'il n'a pas. En effet il est curieux de voir comment les hommes ne savent pas se contenter de

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