la religion
INTRODUCTION
Le mot religion vient du latin « religere, religare » Lier, relier. La question centrale est de savoir ce que la religion lie ou relie ? Relie-t-elle les hommes avec le Divin ? C’est-à-dire une réalité anonyme et impersonnelle à laquelle on se soumet. Ou alors, relie-t-elle plutôt les hommes entre eux en tant qu’ils se retrouvent autour de valeurs, de traditions ou encore d’une foi commune ?
Dans ces deux cas, ce lien est d’une tout autre nature que celui que les hommes entretiennent dans la vie ordinaire. Lien intemporel entre le fini et l’infini, le relatif et l’absolu. Autrement dit, derrière toute religion se cache une spiritualité c’est-à-dire l’idée d’un accès direct au Divin, il se cache également de grandes figures, on parlera dès lors de Mystique, de Prophètes. Ces derniers, de par le caractère exemplaire de leur vie témoigne de l’amour inconditionnel qu’il porte à Dieu (pour les religions révélée) Amour sans limite, qui peut aller jusqu’au sacrifice de leur propre vie Martyrs (≠ kamikazes).
Dans les trois monothéismes on peut considérer que ce sont des religions de la transcendance. Transcendance Réalité sacrée à laquelle on se soumet qui donne la possibilité d’être tout en étant radicalement ≠ des effets de son action. Dieu créer, en créant il se donne mais ce qu’il est n’a aucune mesure avec les effets de son action, il se retire donc immédiatement. Il est beaucoup plus que ce qu’il fait et que ce qu’il donne. La religion au sens de transcendance s’appuie donc sur une révélation qui relie une communauté de croyants autour d’une foi commune, autour d’un même message qu’ils considèrent comme venant de Dieu. NB : La foi est un don de Dieu. Dieu ne se prouve pas mais il s’éprouve, il s’agit d’une expérience que l’on fait ou pas. On ne le trouve pas, mais il se révèle à nous. Le meilleur acte de foi est une vie exemplaire. Cette révélation se manifeste dans l’histoire des hommes sous la