La richesse stylistique de l'Ingénu
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Le règne de Louis XIV est marqué, entre autres, par la révocation de l’édit de Nantes. À cette époque, les jansénistes sont persécutés, les nobles exercent un pouvoir absolu et corrompu dans toutes les sphères de la société, la religion est omniprésente et impose ses dogmes. Bref, les injustices et les absurdités abondent dans la société française. Dans l’Ingénu, Voltaire essaie de démystifier ces incohérences au travers du personnage principal. Pour ce faire, il fait appel à de nombreux procédés littéraires. En autres, il y a, dans ce roman, plusieurs oxymores, de nombreuses allitérations et d’innombrables comparaisons. Il y a, dans l’Ingénu, plusieurs oxymores. Il y en a un lorsque l’Ingénu lit dans sa cellule et un autre lorsque l’amie de Mme de Saint-Yves vient la chercher en Basse-Bretagne. Dans le premier oxymore, l’Ingénu, alors enfermé à la Bastille, s’enrichit de poésie. Il plonge momentanément dans ses souvenirs. Il ne pense qu’à sa belle Saint-Yves. « Les vers qui parlaient d’amour portèrent à la fois dans l’âme de l’Ingénu le plaisir et la douleur . » Il y a une nette opposition entre le plaisir et la douleur. D’une part, l’Ingénu se réjouit, car les poèmes lui rappellent sa douce et tendre Saint-Yves. Ces souvenirs lui apportent réconfort dans cette dure épreuve. D’une autre part, il est confronté à la triste réalité. Il ne sait pas s’il reverra un jour sa bien-aimée. Il est loin d’elle, il se sent seul. Dans le deuxième oxymore, alors que l’amie tente de la ramener à son rendez-vous avec Saint-Pouange, elle se sent accablée par ses actes, elle a honte d’elle-même et rejette la responsabilité sur son amie. « Ah madame, dit-elle à la fatale amie, vous m’avez perdue ! » Il y a une divergence entre l’amitié et la fatalité. D’un côté, c’est elle qui a permis, indirectement, de libérer l’Ingénu, car elle a aidé et soutenu Saint-Yves tout au long de ses démarches. Elle est donc une amie, puisqu’elle est là pour l’aider. D’un autre côté, elle est fatale,