DISSERTATION

Sujet : Jean Vilar, lors de sa mise en scène du Triomphe de l’amour en 1956 au Théâtre national populaire, qualifiait ainsi l’auteur des Acteurs de bonne foi : « Marivaux-le-cruel ». Pensez-vous que pour corriger les mœurs, la comédie doive passer par la souffrance des personnages ?

A bien des égards, la souffrance est omniprésente, et spécialement dans la comédie. Cette souffrance qui s’applique aux personnages peut être à la fois morale est physique. C'est-à-dire que les personnages peuvent connaître dans leur passion, des émotions qui les font beaucoup souffrir, mais ils peuvent aussi endurer les douleurs de la chair, si la souffrance se veut physique. Néanmoins, si cette souffrance est bien réelle, elle ne peut qu’être associée à une volonté du dramaturge de voir souffrir, ou encore d’infliger la souffrance à ses personnages. Les dramaturges seraient donc des êtres cruels. Alors, est-il nécessaire que la comédie passe par la souffrance des personnages pour corriger les mœurs. En fait, il semble essentiel, pour corriger les mœurs, que la comédie passe par la souffrance des personnages. Mais il paraît tout aussi légitime de dire que la souffrance n’est pas l’unique ressort de la comédie, si l’objectif est de corriger les mœurs.

D’abord, pour corriger les mœurs, la comédie doit engendrer la souffrance des personnages. Effectivement, car la souffrance permet d’une part d’éduquer les personnages, mais aussi de les faire évoluer d’autre part, et, enfin car cette souffrance permet l’accession à la vérité. Pour commencer, la souffrance permet d’éduquer les personnages. En effet, dans la comédie de Molière, l’Avare, Cléante souffre beaucoup de l’avarice de son père, car celui-ci, pour des raisons financières souhaite épouser Marianne, qui n’est autre que l’amante de son fils. Et, Cléante ne supporte pas que l’avarice de son père contrarie ses projets amoureux. Néanmoins si la souffrance de Cléante est bel et bien réel, elle à