LE MYTHE D’ORPHÉE Le mythe d’Orphée est d’abord raconté par Apollonius de Rhodes, puis par Virgile et Ovide. On est en quelque sorte face à trois textes fondateurs, desquels il sera intéressant de voir ce qui a été retenu dans les multiples réécritures du mythe. Ce mythe grec a été peu traité par les écrivains grecs, pour un passage de l’oral à l’écrit. Il est célèbre grâce aux auteurs latins Virgile et Ovide. Les principaux éléments ont été transmis par des poteries. La première partie du mythe d’Orphée appartient au mythe de l’expédition des Argonautes, raconté par Apollonius de Rhodes. Orphée est en effet un argonaute, il n’est jamais représenté comme un guerrier, mais plutôt comme un sorcier ; ce qui réfère au charme poétique. Sa mère était une muse et il est Thrace par son père, ce qui fait de lui un barbare. La Thrace est le pays de la magie et des devins, on y dénote aussi un culte important voué à Dionysos. Dans le mythe des Argonautes, Orphée charme les sirènes et permet à l’expédition de les éviter. Sa lyre est en carapace de tortue, elle a sept cordes normalement, mais Orphée en ajoute deux. La partie la plus connue du mythe d’Orphée est sa descente aux Enfers. Il exerce son charme sur les créatures infernales pour obtenir qu’on lui rende Eurydice. Enfin Orphée est tué par les Bacchantes. Selon Ovide, elles sont irritées par son homosexualité. Pour Virgile, il a pris une partie des prérogatives de Dionysos. Elles déchirent son corps. On retrouve cet épisode dans le mythe de Dionysos. Cependant Apollonius de Rhodes n’évoque que l’expédition des Argonautes, les autres épisodes sont absents, il s’agit d’un Orphée sans Eurydice. Il est devin et poète, par conséquent une image à la fois poétique et