Tristan & Iseut. « Le rêve d’Iseut » INTRODUCTION. Ils sont donc ds la foret et par conséquent, vivent de la chasse, ce qui leur permet de survivre faiblement. Un forestier passant par leur chemin, découvre l’endroit ou tristant, yseult et gouvernal avaient montés leur campement. Il surprend t & i endormis et enlacés. Ce dernier s’empresse donc d’aller les dénoncer au roi qui part immédiatement à leur recherche en vue de combattre tristan afin de récupérer son épouse, le combat menant forcément l’un des deux à la mort. Mais lorsqu’il arrive sur les lieux, il découvre les deux amants endormis et enlacé, mais chacun vêtus & séparés par l’épée de tristan, il ne comprend alors plus ce qu’il se passe entre eux, et fini par admettre que leur amour n’est dc pas un amour fou d’un désir ardent. Il se contentera de laisser des preuves de son passage, et de sa découverte mais sans leur faire de mal puisqu’ils n’ont pas l’air de l’avoir trahi comme il le supposait. LECTURE On peut donc dire que Béroul, en utilisant le rêve et tout les symboles qui y sont rattachés sont considérablement primordiaux pour l’évolution de l’action et surtout l’annonce de la fin de l’effet du philtre d’amour et la prise de conscience des amants. Mouvement 1 : le rêve d’Iseut Dès le début nous sommes face à la mise en condition du rêve, avec le verbe imperfectif « avis estoit » et « ele ert » qui posent le lecteur dans un monde fictif sans certitude de se trouver dans la réalité puisqu’il s’agit de l’imaginaire. Puis, la présence de mots appartenants au champs lexical de la volupté et la représentation de sa vie de reine : « grant gaudine » et « riche pavellon ». On peut dire que la mise en atmosphère de l’environnement fait tout à fait référence à l’obsession d’Iseut envers son ancienne vie de reine. C’est d’ailleurs ce qu’elle affirmera aux vers 2160 à 2194 lorsqu’elle fait l’éloge de sa vie au château auprès du roi. Donc la rupture nette avec son ancien mode