Le Loup et le chien est la cinquième fable du premier livre de La Fontaine, et une de ses plus connues. Elle oppose, comme dans le Philosophe Scythe, deux modes de vie, et deux points de vue. Cependant, l’auteur ne conclut pas avec une morale : c’est donc au lecteur d’interpréter le message pour lui-même. D’un côté, nous avons un loup, affamé et squelettique, et ceci justement à cause des chiens. Il est habitué à une vie difficile, comme le traduisent des mots comme «attaquer » vers ou encore «bataille » : il doit se battre pour obtenir ce qu’il veut. Mais il est aussi habité d’une tendresse intérieure, et d’une certaine fragilité, puisqu’il se met à pleurer de joie à l’idée de se voir offrir une nouvelle, meilleure vie. L’auteur utilise aussi l’appellation « sire Loup », qui témoigne de son statut d’aristocrate. Cependant, c’est un individu honnête et dépourvu de fierté, car il n’hésite pas à se rabaisser au niveau du chien pour ne plus mourir de faim d’une telle manière. Mais c’est aussi un personnage qui est libre, et qui tient à sa liberté. Pour lui, rien ne pourrait remplacer cette capacité de faire comme bon lui plait. Le chien, quant à lui, est qualifié comme étant « gras » et poli. L’auteur indique que c’est un dogue : il est donc imposant. Il est également fort plaisant, mais on sent que son amabilité est forcée. En effet, il méprise les plus démunis, comme en témoigne le vers « vos pareils y sont misérables, cancres, hères et pauvres diables ». Nous pouvons cependant supposer que le chien, au plus profond de lui, envie le loup, car il tente vainement de cacher l’existence de la marque de son collier. Peut-être même a t-il honte de sa servitude, mais qu’étant trop couard pour risquer souffrir de la faim, il préfère plutôt se convaincre lui-même que sa situation est plus avantageuse que celle du loup. Il transmet donc l’image d’un animal imbu de sa personne. De plus, sa nature corrompue est mise en valeur lorsqu’il utilise des mots ayant un