Les animaux malades de la Peste, Jean de La Fontaine

Introduction : La Fontaine affirme dans ses Fables que: « L'apologue unit le plaisir du récit à l'enseignement d'une morale ». Au XVIIème siècle, le roi au pouvoir est Louis XIV, ce siècle a connu de nombreuses révolutions et critiques du pouvoir. Les auteurs sont des moralistes, ils peignent l’homme de façon pessimiste pour tenter de le corriger. Ils cherchent à plaire et instruire. Selon la rhétorique classique, il fallait obéir à des règles : le placere (plaire), le docere (instruire) et le movere (émouvoir). L’idéal est l’honnête homme qui doit avoir des qualités de corps, d’âme et d’esprit pour ainsi respecter ces règles. La fontaine est un célèbre poète de grande renommée du XVIIème siècle connu pour ses nombreuses fables. Le livre VII fait partie d’un 2nd recueil de fable publié en 1678 après un premier recueil dédicacé au dauphin. Dans les animaux malades de la peste, La Fontaine prête à l’animal les défauts et les qualités de l’homme qui reflètent la société. A la suite d’une malédiction divine, tous les animaux doivent se présenter devant le tribunal constitué d’un loup, d’un renard d’un lion et d’un âne. Le lion est le juge pour faire le bilan de leurs actions. LECTURE
Nous verrons en quoi l’apologue permet ici une dénonciation efficace de la justice au XVIIème siècle.
En premier lieu, nous nous intéresserons à la mise en scène de la fable puis en quoi cette scène permet-elle la critique de la justice et du pouvoir.

I- Un récit plaisant, une fable habilement menée
A) Une fable qui rappelle les récits mythologiques

Référence directe à Œdipe : personnage mythologique, Œdipe de Sophocle : allusion à une peste du au mauvais comportement puis par les Dieux à travers le châtiment divin. Il faut un coupable pour expier ses fautes. La peste correspond à ce châtiment. Vers 1. La fatalité qui s’abat sur les animaux au vers 19 : « céleste courroux »
Dimension théâtrale à travers les discours rapportés,