Les Eglises chrétiennes face aux totalitarismes : 1920-1950.

- 3 pays: Italie, URSS, Allemagne. Dans ces pays, tradition chrétienne (catholique, protestante, orthodoxe) extrêmement forte => quand deviennent des régimes totalitaires, concurrence entre Eglises chrétiennes et nouveaux gouvernements, jaloux de leur autorité. - Finalement, période marquée par une lutte d’influence entre Eglises et gouvernements, modulée par des tentatives de compromis. Eglises chrétiennes tenteront d’abord des compromis, puis seront victimes des régimes totalitaires. - Dans tous les cas, aucune cohabitation n’est possible : totalitarisme suppose l’élimination de toute institution susceptible de l’entraver.

I) L’Eglise catholique face aux totalitarismes : une attitude ambiguë.

A. Entre 1920 et 1939 : la condamnation finalement ferme de Pie XI.

- D’abord attitude conciliante face au fascisme italien : Accord du Latran signés en 1929. Le contentieux est résolu, mais les 2 pouvoirs continuent à se disputer le contrôle de la jeunesse. Mais dès 1931, Pie IX en vient à dénoncer le fascisme comme une idolâtrie. (Encyclique « non abbiamo bisogno »).

- Idem face au nazisme : veut d’abord se montrer conciliant : signature d’un Concordat en 1933 avec l’Allemagne : permet d’asseoir le prestige encore mal établi du nouveau régime. Espère protéger la communauté catholique allemande. Mais n’y réussit pas : dissolution des Jeunesses Catholiques, arrestations de religieuses, procès contre des prêtres, etc… =>1937 : Pie XI finit par dénoncer le nazisme et son idéologie raciste

- En revanche, condamne depuis le début le communisme + persécutions religieuses en URSS. Va jusqu’à le qualifier de « fléau satanique ». C’est d’ailleurs probablement la peur du communisme qui l’a amené dans un premier temps à traiter avec fascisme + nazisme : depuis 1917, communisme développe un héroïsme collectiviste et lutte contre l’Eglise chrétienne.

B. Entre