Les Églises néo-protestantes en Europe médiane : risques sociospatiaux ou nouvelle modernité?

I) Des Églises en pleine expansion

A) Un essor récent.
B) Des constructions qui se multiplient.

II) Le néo-protestantisme : une avancée vers la modernité

A) Être au plus près des populations.
B) S'adapter à la société d'aujourd'hui.

III) Un essor dangereux?

A) Secte ou mouvement religieux?
B) Un développement qui inquiète.

Synthèse

L'expression néo-protestantisme a été forgée par le sociologue Ernst Troeltsch (1865-1923) pour souligner les modifications qu'on observe dans la pensée du protestantisme européen vers la fin du XVIIe siècle et le début du XVIIIe. Les Églises néo protestantes (baptistes, pentecôtistes , adventistes...) sont donc des courants qui reçoivent d'importantes ressources financières de la part des Églises « mères » américaines et à un moindre degré anglaises. Elles ne s'appuient pas sur une structure hiérarchique, et ont une forme d'organisation de type congrégationalisme (chez les protestants, l'autonomie de chaque église locale.), se caractérisant par l'identification de l'église a la communauté légale.

Le mouvement néo-protestant est relativement moderne en Europe médiane. En effet, sous la période communiste ( athée et anti-religieuse) les persécutions sur les Églises néo- protestantes ont été fortes, notamment en raison de leurs tendances orientées vers le prosélytisme. Cependant, elles ont réussi a survivre et se développer, grâce a la facilité de diffusion de leur message. Elles se manifestent surtout depuis 1999 avec la création de nombreuses associations religieuses qui font de plus en plus d'adeptes. Les Églises néo-protestantes sont très actives en terme de construction.. Elles font partie des plus entreprenantes : leur volonté de réappropriation urbaine s'exprime par la monumentalité de leurs églises ou par la stratégie d'implantation. En effet, elles s'installent essentiellement dans les places de